然而有信仰者不认为这是生命的终结，人有一个不死不灭的灵魂，只要投奔到天主的怀里人就有永生。死亡是生命转换的一个过程，肉身要复活，生命要有最终的去向。

在这位妇人病中孤独无助之时，她起初寻找我们教会的目的和要求，也许仅仅只是想得到一些好心人的关心和帮助，然结果却是主耶稣将永生的生命赐予她。如同圣经中右盗所说：耶稣，当你来为王时，请你纪念我！

全能永生的天主啊，求你赏赐雅各伯安息，也使我们日后与他在天相聚。求你恩赐雅各伯永恒的生命，也使我们获得日后复活的特恩。求你恩赐雅各伯分享你无限的福乐，也使我们日后与诸圣共享永福。

在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

“你是默西亚，永生天主之子。”接着，耶稣预言了他的苦难和第三天的复活。之后，耶稣向众人提出使人恐惧的要求：“谁若愿意跟随我，该弃绝自已，天天背着自己的十字架跟随我。

因这我们向往的是永生，而不是今生，今生只是走向永生的短暂旅途。

它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。

永生的天主，一天的时光，就这样匆匆流逝，今天，将永远成为过去。黑夜来临的时候，才发现自己虚度了整日的光阴。好在，你让我的生命还在继续，能有机会悔改自己的过犯。

只有伯多禄回答说：祢是默西亚，永生天主之子（玛十六13-16）。教宗说，这就是宣认：承认耶稣是他所期待的默西亚，永生的天主，自己生命的主人。

圣母是诸宠中保，耶稣是圣宠根源，感谢圣母把我们领到圣德的泉源——耶稣圣心中来，使我们汲取永生的活水，点燃爱德的烈焰，高举爱主爱人的火把，驱除心灵的冷酷，照亮人间的黑暗，引领众生走向永生的泉源