【天亚社．台北讯】犹如厂商重视品牌的威力和形象的维护，在台湾男女修会圣召减少之时，耶稣会全力利用新科技，与教友团体合作等方式，活泼地推广修会知名度，展现这个已有五世纪修会的新「品牌」功效。

他指出，另一不同就是天主教会不会先谈论「罪」，而是指导如何利用灵修来脱离情欲的压力，反之，基督教团体则大多数用人的「罪」开始，以协助同性恋者忏悔而明白。　　

那么，我们这些天主的儿女是否能把握好自己，只吸收利用那些好的东西而不去沾染任何的污秽？是否能在充满污秽的网络世界里持守心灵与行为的圣洁呢？

在当今时代，极端组织歪曲宗教的真正意义，曲解和利用不同宗教间的差异，非但不促进开放与互敬的对话、共同反思相信天主及遵循天主法律的意义，反而扮演引发冲突与暴力的危险角色。

平心而论，商家利用节日扩大影响本无可厚非，但如果监管不严，很可能滋生诈骗行为，对老年人的权益造成侵害。首先是一个好现象。这说明，尊老、爱老、敬老、助老，现已引起全社会的普遍关注。

黎主教说，翌日的研讨会也有助澳门教区「思考如何利用本地人才发展本地的礼仪」。　颁奖礼当晚，得奖者上台逐一接受奖项及献唱得奖作品，以及表演嘉宾「逾越知音合唱团」轮流献唱。

的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利，而不把子女当作恩典来接纳；或者把人类生命当作实验室里的试验品来利用它们

无论如何，强制放假的影响比部分人利用工余时间庆祝某个他们自己的节日的影响要大得多。即使不过外国节是正确的，这样的抗议也是欺软怕硬、避重就轻。我本人并不反对元旦、五一放假，我只是顺着对方的逻辑进行归谬。

在此情况下，《教会在亚洲》劝谕提出了在亚洲宣讲福音的新方法，即利用故事、比喻和象征的唤醒教学法（参：20号），因为若要呈现耶稣基督是唯一救主，就需要依从一种教育法，即一步步引领人民到达对奥秘的完全拥抱（

教宗说：我们想到把女人视为次等人的多种形式的大男人主义；我们想到在当前传媒文化中利用并将女性身体商品化；我们也想到近期在我们的文化中，对男女盟约能够使他们的密切共融趋於完美，守护男女差异的尊严流行着一种不信任