当时直隶总督曾国藩奉命调查此案，据奏：“臣曾国藩抵津以后，细加研讯，教堂迷据人口一节，与事实不符。亦无教堂主使之确据。

1937年，经她的一位表哥神父介绍，来到上海加入加尔默罗会（即圣母圣衣会），是年她27岁。神师姆姆派她做厨房工作，她欣然接受。据她本人讲，厨房不烧煤，饭前去后面园中砍柴（厨房不允许备柴草）。

教宗提及亚巴郎两个妻子哈加尔和撒辣之间的事，後者也曾不育。此外，讥笑和鄙视弱者，也是哥肋雅面对达味的态度。我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。

比如说加音和亚伯尔，因为天主悦纳了亚伯尔的献祭，加音就很生气，以至把自己的弟弟杀死才解恨。雅各伯非常喜欢他的儿子若瑟，给了他一件彩色的袍子，其他的弟兄就非常生气嫉妒，最后竟把若瑟卖到埃及。

教宗方济各9月7日上午探访了塔那那利佛赤足加尔默罗隐修会修女，向她们说了一番由衷的话。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月7日上午探访塔那那利佛赤足加尔默罗隐修会圣若瑟隐修院的修女，与她们一起作午间祈祷。

此外，教宗也问候了意大利加利奥的圣巴尔多禄茂宗徒堂区的青年，他们为保禄六世大厅制作了一个圣诞马槽，旨在提醒我们基督来到这个世界上。

（伯前5：8）它会利用一切的机会来攻击软弱的人，加音和亚伯尔的鲜明对比给我们以深刻的教训。天主对加音说：“你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做的不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”

当我告诉他我是一个天主教教友时，老蔡却说他早在两年前就在山东老家加入了天主教，这让我很吃惊。但一问，他天主经、圣母经、圣三光荣颂等经文什么都不会念，就连十字圣号都不会划。

一位志愿者为了更深切地体验主耶稣当年在加尔瓦略上的苦路行，脱了鞋袜、光着赤脚、扛着旗子，在蜿蜒崎岖、泥泞滑腻的山路上一路上行。由于上山路皆为土路，加之雨水囤积，甚为难走、颇为滑腻。

公元前2世纪的玛加伯时代，当时的色娄苛王朝继亚历山大之后，继续推行希腊文化，强迫犹太人改变宗教和法律，接受希腊文化，犹太玛加伯五兄弟带领人民为捍卫宗教信仰自由而战。