革辣撒的男子被邪魔（内心的欲望、仇恨、绝望）所纠缠，没有尊严地生活在坟墓（与社会和别人隔离）的孤独境界，与耶稣相遇之后，重新穿上衣服（人的尊严和自信）。

原祖父母一犯罪，天主便预许了救赎，创世纪3:15中记述天主对蛇说：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间。”

一、概论：通常而论，“一而二”意味着分裂、矛盾和斗争，表现为对立、不睦与仇恨；然“二而一”的“一”已不同于“二”中的任何一方，意味着和解、质变和新生，表现为共融、和谐与圆满。

这正反映出他仍然无法摆脱种族的仇恨，不愿说是那个撒玛黎雅人。但耶稣并不因此灰心，仍充满希望地鼓励他说：你也照样去做吧！可见耶稣怜悯的慈怀不放弃任何一个人，他的爱是纯粹的，是无边的。

（美国总统富兰克林）6.圣诞节是爱的节日，天主的爱及人与人之间的爱将超越所有的仇恨与恩怨。在这节日，我们的思想、行为及生活精神都应该表达天主的临在。

另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至为仇恨和暴力辩护。

另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至为仇恨和暴力辩护。

教宗谴责那些煽动仇恨的意识形态，重申和平只能以团结互助来换取。他赞许古巴与美国彼此修和以及哥伦比亚作出的努力，同时要求勇於为在委内瑞拉和中东的和平作出贡献。

而小耶稣来到我们中间就是为了让我们彼此放下仇恨，他没有以暴力征服世界，却以无私的爱征服了世人的心！弱小的生命看起来并不起眼，却显示着天主的大能。

这不是我们的使命，我们的使命是帮助人们建立联系，耶稣说‘和平的人是有福的’，我认为这是对这里的基督徒之特殊使命，我们的角色不是互相推介，而是帮助人类更加紧密，建立和平而不是紧张和仇恨