信德网讯6月18日上午8点30分,石家庄北堂举行了庆贺基督圣体圣血节大礼弥撒,弥撒由北堂本堂李志义神父主持,参与弥撒的教友约有1500人,其中有外国教友56人。
教宗方济各在3月11日的公开接见活动中,用这些话语解释“真福八端”中的第四端“饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫”(玛五6)的意义。
(路18:1-8)耶稣又提到了一个人半夜里去向他的邻居借三个饼,因为他要招待他突如其来的客人,其结果他的邻居不是为了他的客人,而是为了他恬不知耻的要求,就借给了他。
天主明白无误地告诉我们,不是健康的人需要医生,而是患病的人;我不是来召义人,而是来召罪人悔改(路5:31)。对于我们这些信众:你们是代基督作大使了,好像是天主借着你们来劝勉世人。
在耶稣复活升天后不久的耶路撒冷的茫茫黑夜里,在一座普通的平房里,一群男人和女人围绕着一个母亲、一位讲故事的人,大家睁大黑夜中的眼睛,静静地听着这位母亲身上发生的传奇:“全能者在我身上行了大事”;一位义人若瑟如何保护了她
如果枢德的第一个,即智德,主要是与人的理性有关;而义德在意志中找到了它的住所,这第三个美德,勇德,常常被学术作家们联系到古人所说的“暴躁的欲望”。古人想不出一个没激情的人:那他将是一块石头。
当我们一提到圣家,大家一定会想到,孩子耶稣是天主子降生成人;母亲圣母是始胎无染原罪,满被圣宠;养父若瑟是一位义人,他们的家庭当然是圣家了。然而,圣家也是充满了人性冲突、生活艰辛的家庭。
四部福音都记载,耶稣在履行祂的牧职前甘愿接受洗者若翰的洗礼(参阅:玛三13-17;谷一9-11;路三21-22;若一29-34)。这一事件指出基督整个使命的明确方向。
巩固圣职人员之间的弟兄情谊;在牧灵工作中作出坚忍不拔的见证;每天举行感恩祭,在修和圣事上既不严苛也不放纵,却以慈爱善待子民;热忱地向所有人宣讲耶稣基督的福音;并且由衷地与人同悲共苦,展现出撒玛黎雅人的温柔与怜悯(参阅:路十
据84岁的高振亚老人回忆说,当时任后桑峪堂区的赵义堂神父,在七七事变以前,就与地下中共宛平县委有广泛的交往。为了配合国军与日军作战,赵义堂神父发动教友把堂里的所用之物全搬了出来。