（续）但每个人的方式不同。如果妳不能到真沙漠去，那你就应该在你的生活中“制造”一个沙漠。不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　

　　圣经里说天下时节有定时，教宗自我接纳，觉得自己没有能力再承担教会这份繁重的职务就辞职了，他是站在整个教会的角度来考虑问题。　　中国人说：人有可为，有可不为。

　　墨西哥普埃布拉总主教区总主教维克托•桑切斯•埃斯彼诺萨蒙席宣布，波波卡特佩特火山附近堂区将成立四个中心营地，作好充分准备接纳因火山喷发而被迫疏散的难民。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月10日星期四在梵蒂冈接见了参加欧洲项目“边境快照”会议的全体与会者，称他们的项目“具有前瞻性”的视野。

总觉的自己是懂得爱情和婚姻的。婚姻不就是个围城吗？婚姻不就是爱情的坟墓吗？婚姻不就是两个人长期合作的契约吗？还有什么幸福不幸福的呢？

答：上主命令梅瑟告诉百姓，男女都要向埃及邻舍索取金银器皿（财富），这是他们离开埃及时应得的补偿，也是上主赏赐他们的标记。问3：以色列人在埃及人眼中受到了怎样的待遇？

修道人离开家庭，离开父母，的确是对家庭的完满造成了影响，但是这种残缺却有着信仰的美。

当天主日选读的《路加福音》提出几个比喻，耶稣藉著这些比喻教导我们基督徒的智慧。耶稣说，怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而不理会你眼中的大梁呢？

在1月24日公布的世界社会传播日文告中，教宗再次邀请众人反思我们彼此相处的基础和重要性，重新发现在当前传播环境的巨大挑战下，人不想陷入孤独的渴望。

教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。