这时，不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭，并祝圣及祝福圣油的弥撒。圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。

当天上午，东乡教堂内外张灯结彩，鼓乐齐鸣，300余名来自当地、衡阳市区、郴州、耒阳的教友和各界群众欢聚于此，参加隆重的感恩圣祭。庆典礼仪鼓队表演乐队演奏弥撒圣祭由曾令超神父主持。

（参阅：谷三14）为此，在坚难、脆弱和软弱的时刻，当陷入难以自拔的悲伤之际，关键在于抓紧那「充满感恩的记忆，好让上主进入我们的生命」。

如今，疫情下很多教堂开不了门，好在司铎们每天都在献祭，我们可以通过微信把我们求祭的意向告知，并顺带捐上一些献仪。弥撒的功效是无限的，主救世的功绩能拯救那些失苦的人灵。

青年帅哥六位（当然，如今已是鬓发斑白或白发苍苍），伴随着抑扬铿锵的诸圣祷文，氤氲馥郁的提炉乳香，听到那跟随我的召叫，俯伏在祭台前，领受了神圣的铎职。

因此，同意地方教会使用本地语言举行感恩祭。为适应当地文化，给予地方主教团在礼仪革新方面更大的权利。梵二大公会议后，国内教会由于特殊的社会环境，神职人员无法随从教会教导，进行革新。

笔者本人有这样的经验：一次在某一堂区帮助本堂神父过瞻礼，因为修女在操作电脑，教友在屏幕上看到的是感恩经第二式，而我用的是感恩经第三式，后来教友问我，是不是做弥撒分心而念错了，我真的无言。

教友们参加了由万州教区冉启亮神父主祭，南充教区5位神父共祭的感恩弥撒。弥撒结束后，在神父、修士的带领下，大家乘车于9点半到达西山本笃院游览。腰鼓队的教友们以精彩的表演欢迎他们的到来。

伴随着感恩祭我们圆满的结束了这次学习。

2012年12月25日上午11时，借着圣诞节聚会活动，在感恩圣祭结束后，向教友们讲解遵守交通规则的重要性，并举行签字承诺自愿遵守交通规则，开车步行不闯红灯。