《天主教法典》924条和《罗马弥撒经书总论》319-323条有关感恩圣事之质料的规定，已经在本宗座礼仪圣事部所颁布的《救赎圣事》训令（2004年3月25日）中作过阐释：1）「为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼

再者，教宗也希望众人能再次关注大圣若瑟，因此先前颁布了《父亲的心肠》宗座牧函。

在那一天我要我计划颁布一劝喻--《愿你受赞颂2》。让我们联合我们的基督徒兄弟姊妹一起致力于将创造作为造物主的神圣礼物的关爱。

即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则，以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。

礼仪圣事部于2014年6月8日五旬节，颁布了有关罗马弥撒中平安礼的通函（内容见信德网圣事礼仪栏目），基本上针对三个问题：1.罗马弥撒中平安礼的意义2.纠正滥用平安礼的陋习3.平安礼的意义要延伸于基督徒的生活一

中国佛教协会副会长觉醒法师认为，《条例》的颁布施行还只是第一步，如何推动和监督这一法规的有效运行，切实整治事关宗教稳定和发展的社会乱象，还需要有良好的监管机制作为保障。

链接：玫瑰经，正式名称为《圣母圣咏》，于十五世纪由圣座正式颁布，用于敬礼圣母玛利亚的祷文。玫瑰经一词来源于拉丁语Rosarium，意为玫瑰花冠或一束玫瑰。

在梵蒂冈第一届大公会议上，曾有二O四位教长提议颁布圣母升天为信理。由此可见，大部份信徒对圣母灵肉升天早已深信不疑了。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

卡恰主教（GabrieleCaccia）在第一天发言，他向东方礼教会保证，教宗和普世教会对他们的关心，正如2010年的世界主教大会和《教会在中东》宗座劝谕所指出，荣休教宗本笃十六世于2012年在黎巴嫩颁布