本笃十六世讲到，"当我们不热衷寻求自己的荣耀时、意识到义人的报偿是天主本人时，我们的见证才会更加鲜明。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。’（路5:31-32）从今天起我们刻苦行善功，让这一天成为信德年里，与主深度相遇的一天。乐清副本堂吴成凯神父分享道。

如果我们不坚信耶稣所说的为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的（玛5：10），又怎么能为真理正义而赴汤蹈火在所不辞呢？

历代先哲曾说：读书百遍，其义自现。

另外，宣读者必须有信德，心里相信，可使人成义，口里承认，可使人获得救恩。（罗10：10）同时应切记，宣读圣言并非纯粹的朗读。

如圣母德叙祷文中之义德之镜上智之座玄义玫瑰晓明之星，耶稣圣心祷文中耶稣圣心为永远山陵之仰望，耶稣圣心为义德慈爱之总汇等语，实乃鬼斧神工，诵之令人感叹、难忘。

耶稣说：“对于一个罪人的悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。”（路15：7）对那些冷淡教友，张神父亲自走上家门找他们谈心，很多冷淡教友见到神父这样热情，被感动而回头。

耶稣基督说：“我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（路5:32）也就是告诉我们每个人都不是完人，都是有过错、有过失的人。同样，我们面对的生活环境，社会人群也不是完满无缺的。

王徵的主要著作有：《学庸义解》、《两理略》、《辩道说》、《历代发蒙》、《百字解》、《兵约》；科技著作有：《西儒书》、《圣经直解》、《西书释译》、《新制诸器图说》等。杭州为什么辟有传教士卫匡国的墓地

特邀本教区的樊义德神父和刘学兵神父主讲。此次培训对堂区今后的福传将产生积极作用。一位姓马的会长说：“这样的培训实在是太好了，使我们开阔了视野，明白了不少道理。”