现在普天之下所有公教信友都喜欢念玫瑰经，因为玫瑰经最容易念，其大众化程度远远超过其他的经文。

此后不久，布拉戈维申斯克（海兰泡）就发行了中文版的《东正教会圣教要理问答•祈祷经文》等一批中文传教图书。

（经文：玛1：1—16）玛窦福音的开头是很独特的。一开始便加上了很长的家谱，有一连串不容易读的名单，给人一种“很烦琐”的感觉。

参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。西士为他在经堂中预备位子，排在众人之前，但他进堂与礼，常喜混在众教友中一起坐跪。

就如成圣体圣血的经文：“这就是我的身体，将为你们而牺牲，”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流，”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献，更不是基督受难的表演，实在应是这个“我”———基督与第二，第二与基督溶合后

我还学会了天主经、圣母经等常用经文。神父对我的病情也非常关心，经常过问我的情况。2004年3月，住了漫长的八个月医院后，我终于康复出院了。

新的家在教堂对面，马立仁受母亲熏陶，三、四岁时跟着母亲参与早弥撒，念早晚课；四、五岁时常用经文、要理问答已背得滚瓜烂熟；六、七岁时给神父辅祭，一个月就学会了拉丁文辅祭经。

（斐4：8-9）这两段经文明确指出，宣扬天主的荣耀（美德）、思念他的恩典（恩宠），即是基督徒身份与使命，更是一个基督徒活出丰盛生命应具有的美德。

随手交给他的一张小纸片是妈妈手写的经文。父母所说的话一定是要听的。于是，祈祷就在家中悄悄地开始了，每天念三遍天主经，三遍圣母经，遇到紧急的时候就喊“耶稣救救我，圣母可怜我！”他相信天主会保佑他。

我不会念经，只学会了画十字圣号，也不知他们念的经文是什么意思，不过我总觉得有一位至高无上的神在管着我们，只有依靠他才能生活。