事实上，人的心灵美，以及她所涵盖的善良美、无私美、助人为乐美、见义勇为美、不计前嫌美、宽容忍让美……都可以由人的点滴言行中流露出来，只是我们缺少观察与思考，缺少细心体会。

同样是神职人员的美国耶稣会会士乔治·威尔逊（GeorgeB.Wilson）神父，在耳闻目睹了诸多美国神职人员性侵未成年人案件及其严重后果后，经过痛苦的思考和反省，写下了《神权主义：司祭职的死亡

「拉丁文在某方面帮助培养你的思考，若以英语的伟大作家为例，如纽曼（Newman）枢机，你看他的书写风格，是相当完整的。他一旦衍辞造句时，句子通常比较长。」　　

当你面对一件事的发生时，不要只思考这件事情中的苦和乐，而该反省，天主让它发生，到底为我有何意义。5.耶稣在受难前这样祈祷：父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！

我思考了两天，于昨天晚上，我才打开圣经，我并没有逐行逐句去读，我在浏览。蓦然，一句话映入我的眼帘，“我已经立你们为外邦人的光，使我的救恩到达天涯海角。”

邻居生活连遭不幸，却能泰然处之，却能从中思考，却能快乐如旧，却能深化其信仰，不能不说是一种圣洁而又美丽的人生境界。这不正应验了经上说的：“你们不可忧愁，因为喜悦于上主，就是你们的力量。

今天，我们应冷静思考人类与大自然的关系。人类难道是大自然的主人？非也，诚然，随着科学技术的发展，能够利用大自然为人类服务，达到高度的物质文明。

比如就以康熙皇帝撰写的：“天门久为初人闭；福路全凭神子通”这副圣教对联为例，岂不是很明快简捷地进行了传道宣教以及见证与荣耀基督的救恩福音的感受及思考吗？（赵勤如）

回想着这神奇的梦幻，我陷入了长久的思考……起先,我一直不太明白,我一个慕道人,怎么会做这样一个神奇的梦呢?难道就因为我在昨天下午(今年5月7日)对天主教太原总堂进行了5个小时的望教慕道活动?

参礼的亲友们在思考：时间是瞬息万变的一个点，实体在不断变化中，我们的知觉是迟钝的，身体的结构是容易分解的，灵魂是永无休止的，命运是不可预测的，死亡不过是自然的一种运转，是人与天主沟通的方式，亦是接近天主的机会