弗赖堡总教区发言人罗伯特·埃贝勒(RobertEberle)说:我们已有自己的指引,而现在教宗清楚地发出信号,某些事情可由地方做决定。
(弟前2:1)每个人都有某些需要,希求天主的帮助。你有权利为别人向天主祈求。即使你知道某人也正在为某事祈祷,你仍可加入这个祈祷。我们的天父会很高兴看到我们以这种方式彼此帮助。
当我们能扪心自问并哭泣,心中就有答案……今天的世界不知道怎么哭泣,对于生活的某些现实,我们需要用泪水清洗的眼睛,才能看得清楚……如果你不懂得怎么哭
我们为容易成为某些人和犯罪组织的新、旧形式奴役受害人的众多男女,祈求平安与自由。我们也祈求毒品贩子的受害者能得到平安与自由;这些毒贩常与当权者勾结,而当权者的义务原该是维护人类家庭的和平与和谐。
在过去,某些家庭实行独裁,有时甚至是欺压,父母对待子女如同对待奴隶,不尊重他们在成长中的个人需要;父亲不帮助子女自由地选择人生之路,——培育一个自由的子女并不容易—&
再怎么小心谨慎,人也无法掌控生命的变量或避开某些痛苦。那些一心注重外在美,而忽略丰富内在美的人,他们活在最悲惨的孤独中,也就是在生命历程中遗弃自己的那种孤独。
教宗说:如果没有这样做,那么我们可能停留在一个意识形态的阶段、某些学说,但不是一个耶稣所想的机制,就是为人类的救恩、成圣、恩宠和美善。教宗的第二个问题:『传教使命的核心是什么?』
在某些情况下,若有堂区因捐款者不足而出现困难时,较富裕的堂区可以给予协助。逾三千五百名教友会定期捐款,而项目每年的支出为数十亿印尼盾。
他写明:「在某些修院内形成了同性恋小圈子,他们或多或少行事开放。」「圣座知道这些问题,却没有接获相关的细节」。「针对时至当年一直盛行的传统,梵二大公会议的精神事实上被解读为批评或负面的态度。
他写明:在某些修院内形成同性恋小圈子,他们或多或少行事开放。圣座知道这些问题,却没有接获相关的细节;针对时至当年一直盛行的传统,梵二大公会议的精神事实上被解读为批评或负面的态度。