《道德经》中闪烁着天主的智慧与和谐和思想。公元前551年至前479年，儒家学派的创始人孔子，主张“天地君亲师”“敬天爱人”。孔子与中国古代贤哲也能成为基督真理的跳板，把中国人导向基督，引向天主。

这纯朴信德的真正智慧就是教会的力量。最后，教宗引用《圣咏》第八十一（二）篇指出，把大地的一切根基紊乱动摇（5）。今天，我们看到了气候问题就是威胁大地根基的，但大地是因为我们的行为而面临威胁的。

最好的一种教友就不用说了，因为他们在生活里处处寻求天主的圣意，在他们身上散发着一种慈祥、和蔼、善良、可亲的魅力，同时也有着一种不同于世俗的智慧——信仰的智慧。

生态皈依的含义在于改变对原住民注视的目光，了解他们关于美好生活的智慧。“美好生活并非甜蜜的生活，在甜蜜中一事无成。美好生活乃是与受造界和谐共处。

年长者带着他积累的人生智慧向前迈进」。老年不仅帮助我们打破青春永驻的幻想，还能使我们向造物主天主温柔的怀抱敞开心扉。

这架望远镜背后的科学是我们为了了解宇宙的逻辑，而用天主赋予我们的智慧做出的努力。如果没有逻辑宇宙就不会运转。但正如这些图像所显示的，宇宙不仅是合乎逻辑的，它也是美丽的。

在上主的圣殿里，不问身份职位，不问学识深浅，不问年岁几何，不问来自何方，我们都是耶稣基督的至爱，兄弟姐妹们一同沐浴在上主慈父般的爱抚中，贪婪地吮吸着来自上主的智慧之泉。

这样，“孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上”(路2:40)。在祂的公开生活中，耶稣与祂的门徒一起从一个村庄到另一个村庄传道。

不少家长借机勒索男方，有的等到过门前突然提出，逼得男方家长连夜求人借钱。（幕启，常友礼、常大嫂上）常友礼：哎，昨天巧姑又来说什么呢？常大嫂：说什么你不知道？还不是为那三千块钱保母费的事。

教区大家长首先要注意照顾神父们衣食住行等物质方面的需要，尤其要注意照顾年老生病的神父，让他们得到妥善适当的疗护和赡养。虽然教区经济很拮据，但养护照顾神父比任何事业都更重要优先。