（梵蒂冈电台讯）普世教会於圣周五举行与基督死亡奥迹有关的祈祷和省思活动。谈到死亡，我们会想到与之有直接关系的地狱，以及我们对受审判而下地狱的恐惧。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

然而，如今与耶稣之间已不存在纯人性的关系，今后为了能够会晤他已不再需要回到先前的状况，而应该和他建立另一种新的关系，必须向前看。

上海教区沈斌主教、市区总铎区的神父修女与近两千名教友齐聚圣堂，虔诚在弥撒中献上祈祷。弥撒由沈斌主教主礼，米良神父、谢慧敏神父襄礼，吴建林副主教、田愿想神父等十六名神父共祭。

在接受本台的采访中，他谈到教宗方济各去年在哈瓦那与基利尔宗主教的会晤、双方教会共同迈出的步伐，以及国际上的复杂局势和莫斯科重新扮演的重要角色。

民间自古就有冤冤相报何时了的感叹，但是除了耶稣基督所倡导的爱与宽恕之外，恐怕就再没有任何消除仇恨报复的仙丹妙药了。

荡子的比喻是大家都很熟悉的，我们已经在四旬期第四主日弥撒福音中读到它，但是那里的教训与本主日不尽相同。四旬期指向耶稣复活节，预备领受圣洗圣事与重宣圣洗誓愿；本主日弥撒福音的教训则着重在天主的宽赦。

天主自谦自卑，下到我们的黑暗深处，把祂的慈悲赐予我们。在耶稣的苦难中，我们也听到被杀害的隐修士们的呼求。他们看到了人间的残忍，祈求天主让他们放下屠刀，也让我们不以暴易暴。

教宗最后表示作“好基督徒”即意味著“服从”天主的话，聆听天主有关正义、慈悲、宽恕和怜悯的教导，而不是在生活中言行不一致，利用一种意识形态来让自己向前迈进。

圣诞节的真正意义就在于，借着庆贺、纪念、追忆主耶稣在穷困凄苦中降临人世，让我们更清楚地默观他以苦救赎、甘作除免世罪天主羔羊的无穷大爱，庆贺他降诞世界给我们带来获取永生的希望，进一步效法他以身作则所树立的怜悯