答：阿达生了厄里法次。巴色玛特生了勒乌耳。敖曷里巴玛生了耶乌士、雅蓝和科辣黑。3.问：厄撒乌为什么要离开客纳罕地迁往色依尔？

极贫穷者——献十分之一厄法的细面（不加油、不放乳香）。这体现了天主的仁慈——赎罪不是富人的特权，任何人都能来到天主前悔改。问3：司祭在赎罪祭中做什么？

今天仍在世界上发挥作用的宗教法有罗马天主教会的教会法，伊斯兰教的伊斯兰教法（沙里亚），印度教的印度教法和犹太教的犹太教法。　　

但是有一天，美国的一位主教朋友，建议汪神父去罗马读教会法。

这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。教宗观察到，子民领受梅瑟颁布的法律后，法学士添加了许多惯例和零碎的法条。

法师从印度肋撒姆姆的事迹引申到什么是爱，鼓励教友们要爱人，爱教会，爱圣母，爱天主；他的徒弟们献唱了一首优美动听的圣母颂！得到了广大教友和教外朋友的称赞。

在谈到厄里亚与匝尔法特寡妇的会晤时，塞孔丁神父将讲解穷人对我们的福传。他将指出，基督徒如同是正义与关怀的见证人、友爱的先知。　　

就这个问题本台请教了罗马教区圣召服务部门主任法比奥·罗西尼神父，他向我们的听众谈了10月22日的守夜祈祷：答：首次举行纪念真福教宗的礼仪，有一种让我们拥有他的遗产的感觉。

会院设于恒河流域的耶稣小姊妹会年逾七旬的法国籍玛利亚．义兰（MaryGhislain）修女，与其院长玛利亚南达（Mariananda）修女一起参加。　　

[page]第二站是新北市乌来法蒂玛圣母朝圣地。当我们到达朝圣地时，有本堂苏神父与教友们一起迎接了我们的到来。在交谈中，我们得知新北乌来苏神父与浙江温州堂区李保平神父在菲律宾是同学。