李神父在弥撒中强调，每位教友都肩负着传福音的使命，都是新约时代的选民，让我们每位基督信徒借着圣神的‘风’与清新‘气息’，热诚呼求圣神来到我心中，坚强我们的信仰

教宗本笃十六世在诵念三钟经前的讲话中谈到了洗者若翰的形象，他是该主日福音的中心人物，圣史路加描述了洗者若翰的生活，因此提供了历史框架，在这历史框架中发生了真正大事迹——基督诞生，

当天是圣马尔谷圣史庆日，教宗在弥撒讲道中说：基督信徒要以谦逊的风格去宣讲，但同时也绝不怕做大事。　　教宗以圣马尔谷福音记载耶稣升天作为讲道内容。

基督徒间的分裂是阻碍基督工作的严重事实。梵二清楚地表明：这种分裂，危害向所有的人宣传福音最神圣的工作，并阻止很多人接受信仰。

贾尼·瓦伦特出生于罗马，在罗马第二大学文哲学院完成东方基督信仰史专业，毕业论文的题目是马拉巴尔礼和马兰卡里礼的主教们出席第二届梵蒂冈大公会议。

信仰上的引领：如果父母尚未认识天主，我们有责任为他们祈祷，并用自己的信仰生活感化他们，有机会时引导他们认识基督，获得永生。维护父母的尊严：在外人面前，要维护父母的形象和尊严，不随意批评或抱怨他们。

首先，杨海龙神父带领教友们进行了简短的祈祷，然后，德肋撒堂负责人和杨海龙神父为教友们讲解了德肋撒教堂的教堂史和定安县的教会史，并由杨海龙神父宣布庆典开始。随着锣鼓声和鞭炮声的响起，庆典仪式拉开序幕。

10月19日晋牧1996年4月13日，祝圣张长生、赵晋生为司铎1996年8月17日，祝圣张银林为司铎1997年7月14日，祝圣申合修为司铎1998年8月10日，祝圣王利民为司铎2000年4月12日，委托史景贤祝圣张洪恩

与此相对应的，教外开始出现对基督宗教的研究，当时的氛围下，60年代，包括70年代文革期间，对基督宗教的研究主要是以批判基督宗教跟西方列强的观点和角度。

念经前，他说，基督的救恩工程是为所有人、为每个人。主显节是上主向全人类彰显自己。主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。