他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。他正如圣经所载，第三日复活了。他升了天，坐在圣父的右边。他还要光荣地降来，审判生者死者，他的神国万世无疆。

我与无数家庭，特别是基督信徒家庭同在，他们被迫离开自己的家园，处于严重危险之中。暴力会衍生其他的暴力。对话是和平的唯一途径。当天是圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼，罗马教会在同一天庆祝这两位宗徒的节日。

常有路人（包括病患）来到门诊询问，我会从十字架耶稣受难说起，介绍圣教会，说明我们的公教信仰，并赠送学习材料。人死后，把遗体捐献给医学、器官移植给需要的病人，这是当今公认的善事。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

信仰上的引领：如果父母尚未认识天主，我们有责任为他们祈祷，并用自己的信仰生活感化他们，有机会时引导他们认识基督，获得永生。维护父母的尊严：在外人面前，要维护父母的形象和尊严，不随意批评或抱怨他们。

圣诞节之际，在伊拉克占多数团体的什叶派信徒刚好也纪念侯赛因教长殉道，为此，伊拉克第二大城巴士拉（Bassora）的基督信徒今年私下庆祝圣诞节，没有公开庆祝活动。

若非如此，你们再三强调，不准冒犯我的基督们。”（圣加大利纳，《对话录》第16章，参圣咏14：15）有些人仍不断寻求所谓司铎的身份，虽然圣加大利纳这么清楚地表达过！司铎的身份是什么？他们属于基督。

与此相对应的，教外开始出现对基督宗教的研究，当时的氛围下，60年代，包括70年代文革期间，对基督宗教的研究主要是以批判基督宗教跟西方列强的观点和角度。

2月3-5日海门教区举办了第五期夫妇恳谈会，2月7-12日教区传道员第一、第二届学员在一起参加了圣经救恩史的学习活动；教区各地堂口，如东兵房天主堂举办了教友避静，海门圣心堂举办了家庭圣歌演唱比赛和圣经学习培训班

替天讲话在教会中诵读圣经时，是天主亲自向他子民讲话，基督也藉着自己的话亲临期间，宣布福音。所以，诵读天主之言是礼仪中非常重要的一项要素。读经员在读经时，应想是天主在藉他们的口向人讲话。