午饭的时候，老师让我们分别用毛巾、布条蒙上眼睛，互相搀扶着出去吃饭，有义工为我们这些盲人提供服务，时间一小时。刚蒙上双眼，大家还有些做游戏般的新奇。

我们在独处时，在听什么声音呢？听属天的声音还是属地的声音？我们的心常向天主开放吗？随时准备听而行吗？如果我们的耳朵常听属地的声音，心常向天主封闭，那么我们的信德何在呢？

一方面，由于在寻找传福音对象时没有得到圣神的带领，所以，即使你的福音信息讲得很正确，听的人没有圣神的感动，也就不可能在听了后信耶稣。圣经中受到圣神带领传福音的例子可参考经文：宗徒大事录8:26-39。

德肋撒隐退到托里霍斯后，生活简朴，她服务贫穷弱小者的爱德，使她成为瘟疫和饥荒中的孤儿的母亲和导师。她照顾浪荡街头的女童和妇女，看护病人；她推动对圣体圣事的敬礼。

主求你封住我的口因为它时时刻刻让我去犯错主求你蒙上我的眼因为它经常让我受邪魔的诱惑主求你砍断我的手因为它会让我无心地去偷窃主求你堵上我的耳因为它让我去听不美妙的音乐主求你换走我的心因为只有你才能主宰我的一切

教宗鼓励信友们在四旬期余下的日子里借着虔诚的祈祷反省四旬期的意义，和耶稣一起度过这旅程中的沙漠，教宗劝勉说：多听，聆听天主的声音，并和我们内在的诱惑做斗争。

教宗方济各今年2月接见圣座国务院一般事务部门副国务卿贝丘（AngeloBecciu）总主教时表示，他听取了枢机谘议会的意见後，决定改换圣座传播秘书处的名称，从今以後称为圣座传播部。

信德网讯2008年5月16日—17日，山东聊城30多位教友首次在主教府避静，由中华圣母会院长吕德兰修女讲避静道理，赵凤昌主教为教友做弥撒并专门听告解，为让教友全心投入避静，4位堂区修女负责教友的住宿与饮食

当1932年关中分为５个教区时，我们修女已分布在西安、同州（现称渭南）、三原、周至、凤翔五个教区服务。后因受文革影响，1966年修院被迫彻底关闭。

河北省民宗厅马宇骏副厅长在讲话中强调，教会历来有从事社会服务、赈灾济困的传统美德，北方进德这次赈灾就是一个具体表现，也为构建和谐社会迈出了坚实的一步。