今天讲求效率的观念经常倾向於把这些受苦的兄弟姐妹排除在一边，几乎认为他们是社会的负担和问题。但是对一个有人性尊严感的人来说，他知道这些键康处在严重状况下的兄弟姐妹们应该受到尊重，受到支持。

她的爱德工作今天也继续下去：圣妇依撒伯尔女修会在积极为服务穷人和受苦的人这一珍贵的活动中作着贡献。

他所做的一切是对父圆满的服从；他真是那位受苦的天主的仆人，是司祭也是牺牲。”（《我给你们牧者》通谕21）

为此，让我们为所有因着忠于基督和教会而受苦的人祈祷。愿致命者之后至圣玛利亚帮助我们成为福音可信的见证，以没有武装的真理和爱德力量来回应敌视我们的人”。

教宗肯定地说：天主临在于有人面临危险的地方，有人受苦、逃亡、遭到拒绝和被遗弃的地方；天主也临在于有人梦想和希望自由地回到祖国，为他和他的家人安排和选择体面生活的地方。

教宗解释，穷人一方面是基督的受苦骨肉，我们众人都必须亲自触摸这骨肉；另一方面，穷人能成为生活上的真正老师，在人性和灵性层面常能提供很多经验。　　

我们本着关注和爱关怀处境困难的家庭、被迫离乡背井的家庭，这些家庭成员四散各方，没有居所和工作，或因许多原因而受苦。我们也关怀处在危机和已经分离的夫妻。我们愿意接近所有家庭。

教宗感慨说：为什么儿童要受苦？为什么儿童得死去？若认为死亡便是一切的终结，那么死亡会令人感到害怕，惊恐，成了一种威胁，打破每个梦想和希望，破坏各种联系，中断每个旅程。

如果我们在穷人、饥饿者、贫苦者、边缘人士、受苦者和孤独者身上认出耶稣，耶稣也将认出我们。这是检视我们基督徒生活的基本标准之一，耶稣邀请我们每天按这一标准检视自己。

他表示，骑士团以回应教宗劝勉为目标，凝视受苦者的面容并协助他们。骑士团在多个地方推动人道工作，其中马尔他骑士团国际在各地执行人道救援工作。