的号召，北方进德防艾办藉此教会堂区利用春节期间开办牧灵培训班的大好时机，与一些堂区神父取得联系，在培训班中增设艾滋病专题讲座。

但愿我们藉善领告解圣事，谦逊承认自己的自私与骄傲。藉圣体圣事，擦亮我们心灵的窗户，用我们的虔敬与爱心来见证天国的喜讯和基督的救恩。

教宗提到，在教规严格时期，圣亚丰索依然叮嘱听告解的司铎们在行忏悔圣事时要彰显出天父喜悦的怀抱，即祂以无限的仁慈不厌其烦地接纳每个悔过的子女。

这是因为认为自己不需要认错告罪，无须告解？　　耶稣没有犯罪，为甚么祂仍要到约旦河受若翰洗者的洗？

顾不上吃喝，神父就开始听告解，一点、两点、三点……劳累过度昏昏欲睡的神父不时的重振精神，连续听神工，然后为老年患病者行终傅，为小孩子补洗礼，为早已结婚的青年男女补行婚配。

临终当天妥领了告解、圣体、傅油圣事，洁净了灵魂，像要出远门一样，一切准备妥当，了无牵挂，安然而逝。这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。

综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

第二天弥撒后，张神父随代母来到我家，我办了妥当告解，恭领了耶稣圣体。神父又给我行了傅油圣事，并且给我讲了如何调整心态战胜疾病，让我全身心恳求圣母转祷求恩。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

其实，内心一个真诚的痛悔，借着告解圣事，平安就会立刻又回到我们心里。智慧的人，一定是对自己灵魂负责任的人。如果信耶稣一辈子，结果带着一身的罪，没来得及痛悔离开世界，没得救，才真是愚妄！