「国家所面临的不是普通的政府危机」，而是一个系统性的危机，「需要众人齐心协力」，克服「自私自利、各种片面利益和狭隘的选举盘算」。

教会这样规定，有很多好处，一是神父能在不同条件的堂口履职，增加各种牧灵经验，二是避免很多问题，如杜绝把持富裕堂口而不愿到贫困堂口服务的现象；斩断盘丝错节的各种纠葛及利益关系；神父更能体认献身生活的价值—

各国必须找到共同的策略，这个共同策略的出发点是：没有任何个人或个别国家可以单独解决这些问题；而且各国必须把自己个别的利益搁置在一边，以便大家采取共同的行动。

教宗强调：“如果利益的逻辑占上风，就会加深贫富的不均和地球遭受有害的剥削。反过来说，当分享与关怀的逻辑占上风时，就有可能改正方向，使世界走向均衡的发展，造福大众。

居里夫人舍弃了安逸的生活，得到了镭，舍弃了镭所能带给她的巨大利益，得到了世人的钦佩与赞颂；李白舍弃了功名利禄，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；德肋撒姆姆舍弃了世间的繁华，毕生服务于贫民中的贫民

至于圣座“内心的忧虑”，我认为它忧虑的是，这悲惨局势的不同主体更加封闭在各自利益中，而不尽其所能去实现公正且稳定的和平。（原载：梵蒂冈新闻网）

同时，耶稣建议休息，这不是逃避世界，退缩在个人的利益中，相反，他来到迷失的群众前，对他们很是同情。

比如，人都想做一个干净正直的人，本应君子爱财，取之有道，但面对不义之财、不当利益时，总会怀着侥幸心理、铤而走险。从开始的忐忑不安，到不择手段的索取而一发不可收拾。

新西兰的泰国佛教寺院负责人茶瓦利兹表示，他们从未进行过任何公众募捐活动，并确定穿此种僧袍的应该是中国人，如果这些僧人来自泰国，那么眉毛应该已经剃度。街头化缘的做法有违僧侣的行为守则。

这些照片向公众们传达了一个信息：人类是有尊严的——从母亲的腹中开始直到生命结束为止。