另一方面，圣座的改革“从不自以为过去什么都不存在”，而是“珍惜圣座在整个历史中所留下的良好事物”。“有必要珍惜历史，好能建设一个具有稳固基础、具有根基并能结出硕果的未来。

教宗解释道，嫉妒随着“自言自语”而增长，以嫉妒的心目看待事物。嫉妒的人“无法看到真相”，只有“一个非常有力的事实”才能让他睁开眼睛。

这是因为缺乏怜悯之心……若没有怜悯，我们就不会涉入所观察到的事物，就会从旁边走过去；相反地，若我们有被牵动的怜悯之心，我们就会停下来，关心所发生的事”。

但是我们也会如此行事：我们的态度一旦引领我们崇拜偶像，我们就会依恋凡俗事物、远离天主，因为我们用上主赐给自己的恩典造了另一个神。才智、意志、关爱、善心，这一切正是上主的恩典，却被我们用来崇拜偶像」。

在马克特尔（Marktl）时有一个乐队让我很著迷，我总是在想音乐是天主创造的最美的一个事物。我的弟弟也喜爱音乐，大概是受了我的影响”。

这就是为什么在今天，普通民众认为基督宗教是近年来从外国进来的一个新鲜事物的原因。或许人们已经不记得基督宗教曾有非常古老历史的一页。”

这两个领域的交流对解决“威胁人类和平共处的紧急问题”至关重要，如果人类忽视了“科学所提供的现实的广阔性”及“人类对更大事物的深切渴望”，人类就会迷失方向。

教宗最后勉励说：「我们别试图重建过去，过去的已经过去了，新的事物在等待我们。上主许诺说：『我将更新一切。』让我们鼓励彼此梦想远大，追求这些理想，别试图重建过去，尤其是那污秽不堪、早已病态的部分。」

一切事物终结的那一天将会来到，那时，死亡不再嘲弄我们的生命和幸福”。

教宗说：「信德的灯带来光亮，让事物能确实按照它们的现况得到妥善整顿，但是信德的灯只能靠祈祷的油来延续，否则就会熄灭。