藉着请给我点水喝的请求开启了揭示真理的对话之途。虽然真理本身的这种谦卑遭遇到的是意外的责问和冷漠，然而对话的大门终于打开了！耶稣并未在这种责问和冷漠前退缩。

拉辛各说得好：“人之为人的尊严并不在于与现时有关的目标，而是超越现时的永恒目的。那具有价值和值得被支持的东西，主要是与永恒有关的东西……假如人有永恒的未来，那么他现在的样子就会为这种未来所决定。

今天，我们将谈论一个在遥远国家，即韩国教会对福传充满热火的圣人之伟大范例。让我们来看看韩国殉道者和第一位神父圣安德肋·金大建。但是，第一位韩国神父：你知道些什么呢？韩国的福音是由教友传的！

他认为中华传统文化中的仁，在救世之仁、救人之仁、救国之仁三个幅度上均为博爱的具体表现。

始终保持着我的神目，直到明察自己的体洁之境。凡我所有，皆映于水泉。

神职人员不顾枪火之危，踏入亲欧盟的示威者和总统维克托·亚努科维奇的防暴警察之间的无人地带。我来这里就是为了安抚暴力，一个东正教神父说。

伯尔纳德院长说：“主之降临有三种：第一种就是人所看见的，他并与世人一起生活；而第二种方式，也就是第二次来临时，他来临的特征是：凡有血肉的都要看见天主的救援，并要瞻望他们所刺透的。

他自称为“众仆之仆”。他对教会的礼仪做出很大的贡献，其中包括整理拉丁文圣乐。同时他有关伦理学及神学的著作也甚多。604年3月12日安逝。

如果遇到婴儿将死，他马上就为之付洗；看到新入教的信友们，他就即刻开导他们，为他们讲解圣教会的道理。这样经他引入圣教会怀抱的人每年不下数千人。（王玛利亚/荐）

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月7日为加拿大天主教叙利亚礼教徒成立宗座代牧区，使之脱离美国纽瓦克救援之母天主教叙利亚礼教区。新代牧区公署设在魁北克的蒙特利尔。