本期特邀王华萍修女前来为传道员进行灵修专题讲座，课程主要围绕传道员的灵修生活、灵修方法等主题，进行深入讲解和引导。

说起来，“审判耶稣”这件案子，本来也并不是什么大案子。传说在公元30年，在罗马大军占领时期，有一位自称为“先知”的犹太青年耶稣，带着12个门徒来到了耶路撒冷。

（传道学、教会史、灵修学）、社会实践（堂区服务、社会关怀、朝圣与福传）。

据多位中国留学生回忆，在20世纪九十年代，德国圣言会省马雷凯神父（Fr.RomanMalek,SVD）和法国巴黎外方传教会沙百里神父(P.JeanCharbonnier,MEP）、比利时圣母圣心会韩德力神父

社会发展如此之快，好多政府、商业、企事业单位搞庆典，都是想办法如何节俭，把活动办的既喜庆又热闹，既起到相应效果又避免铺张浪费，而我们教会庆典越来越追求档次奢华，实在不妥。难道我们的教会真得很有钱吗？

梵二大公会议教会要求我们的每个教友都积极地参加福传工作，但这也并非是要求每个教友都以传教工作为专业，在这一点上，大家必须十分清楚。这是因为福传工作和传教工作还有着很大的不同。

耶稣复活死人的奇迹，使我们感慨、佩服、惊讶！同时，让我们联想到生命对于人而言，极其重要，如一个严重病患者，只要有一丝呼吸，就有一线希望，因此耶稣所显的奇迹中，没有比复活死人再大的奇迹了！

由于他熟悉圣经和教会历史，在世时曾写过许多教会题材的对联和诗歌。现今教会流行的“全能全知全美善,至公至义至仁慈”的名联，就是康熙皇帝的杰作。

同期，段衮在家乡段家庄建教堂一座，该堂是绛州教区乃至山西天主教史上第一座具有中国古典建筑风格的教堂,也是中国教会第一座由教友自发捐献建立的教堂。

教会内，部分人认识到福传工作的紧迫性。的确，与中国人口相比，是微乎其微；与基督新教人数相比，差距甚远。有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”