由此可知，他对教理和圣事非常熟悉，他知道一个人于临终之际，在没有神父施行傅油圣事的情况下，只要发上等真切的痛悔也可以获得罪赦。方豪神父曾将此事作为徐光启虔诚信教的重要表现，是有一定道理的。

他至少办了三次告解，领受了临终圣体和临终傅油圣事，安息主怀。徐光启从皈依到去世，一直都奉行最高尚的天主教徒的道德品行。

2010年夏天张士江神父在医院探望杨道公老师，为其傅油、送圣体……2013年9月，杨道公老师与德国圣言会万廉神父（中国中心主任）在石家庄参加城市化移民研讨会期间合影。

事实上，人的“善终”只体现在此人在临终时他（她）的灵魂上至少不带任何尚未赦免的大罪（死罪）之上，为此，人在临终之时若有神父在现场听告解、付终傅（傅油）最好，因为“临终大赦”是我们每一个信友终身企盼的善终标志

这顿饭虽然少油无盐的，但我吃得特别起劲儿。晚上我睡得特别香，一觉睡到大天亮，当我睁开眼时，修女们祈祷已经回来了，她们走路总是那么轻，说话也是那么低声细语的。

先知向这些即将返回耶路撒冷的人描绘了他们重归祖国後将享有的安慰美梦：他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，涌向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油，小牛小羊；他们的心灵要好像受灌溉的田园，再也不感憔悴（卅一12）。

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19

当这位穷困潦倒的寡妇准备拾点柴，并用仅剩的一把面和一点油做一点食物吃了然后等死时，先知厄里亚却请她先给自己做个饼。这个请求不仅是强人所难，而且是不太可能的。

身患重病的大哥因胃部大出血，一度昏迷，在重症室呆了一周后病情终于趋于稳定，在神父手中领受了告解和傅油圣事。忙于世俗的人转向了天主，多年的荡子回家了。儿子情绪稳定，学习热情高涨，月考取得了理想的成绩。

但我每天将病苦献给了十字架上的主耶稣，为罪人的回头、为教会的发展、为所有同胞能认识天主，我每日不间断地祈祷，今天是天主打发你们的到来，我好高兴，我要好好准备自己的灵魂，办一个妥当告解，以喜乐、宁静的心领受病人傅油圣事