然而，如果一个人的处境、生命状态等发生了改变，“等待”的对象也会发生改变。

也就是说，我们最主要是在基督的话语和圣事中，带领我们福传的对象与生活的基督相遇。这样，他们便能相信祂，能认识天主，在祂的恩宠内生活。我想要你们每一个人自问：「我有勇气向尚未领洗的年轻人提议洗礼吗？

因为他家成分高，加上信仰问题，历次运动都是挨整的对象。虽然历尽沧桑坎坷，但一家人对天主从来没有怀疑过。文革后，举家迁到包头。蒙天主特别眷顾，家庭状况大为改观，儿女们都陆续成了家。

她做通了王玉玉父亲的工作，退了彩礼，还托人给那男青年介绍了对象。

我们教会的礼仪也是一样，有其演变过程，所以，我们要研究它最初的本义，也要把历史过程中新添加进去的意义作为一个研究对象，特别是一般大众对这种现象的理解。

教会领袖如果不能适应组织发展带来的这种对领袖角色转变的要求，不能真正实现教会治理的民主化、制度化，实现教徒对领袖的权力监督，原有的个人负责制的管理模式就会严重阻碍教会进一步的发展，使教会难以继续以信仰为大旗，以上帝为唯一崇拜对象源源不断地大规模吸引社会各行各业的优秀人士进入教会

我们信仰的核心不是懂得几段道理、背诵几篇经文、去过几次圣地、参加几次活动，这些固然重要，但还不是信仰的首要对象；信仰的核心应是信耶稣基督——那为我们降生成人、死而复活的耶稣基督，

爸妈是全生产队贫下中农发泄阶级仇恨的对象。在文革的高峰期，几乎每天晚上召开批斗大会。开会前，母亲就把我和姐姐寄放在邻居家睡觉，怕我们看见他们被斗给吓坏了。

为基督作见证，是罗马主教的主要使命……教宗应该时刻准备好看到他所应该作的见证会不被接受，并会成为别人指责的对象。可以说，教宗的境遇就是作证和受苦的基督的境遇。

为基督作见证，是罗马主教的主要使命……教宗应该时刻准备好看到他所应该作的见证会不被接受，并会成为别人指责的对象。可以说，教宗的境遇就是作证和受苦的基督的境遇。