在婚礼前一天晚上文萱与婚礼筹备小组的全体成员分乘12辆车赶赴平阴，车队一个转弯进入了一个村庄，文萱朝车窗外看了一眼，感到这与童年时的故乡简直一个样，除了车灯的光线，整个村庄简直笼罩在一片黑暗之中。

例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。这种对核心教义的共同信仰是基督徒合一的基石。

如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。

前文中的舜做得不错，不论身处怎样的险境，也不出任何怨言，抓住机会铸就自己，以高大上的斡旋功夫和刀枪不入的免疫力、抵抗力对抗劣势的处境，而后，再以真诚相待，成全自己和他人。

我觉得从一个神职人员的角度来说，可能他的目的就是为了保护这些人，说起来是抗日，其实抗的是谁没有正义，谁做的不对，我自然而然就对抗你。

生命的本身并不艰苦，艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。痛苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。

2007年9月11日，《南方人物周刊》上发表了一篇《特蕾莎修女用善对抗心中的黑暗》的文章，对真福作了最好的诠释。德肋撒修女回归天父怀中已将近13年了。

在坚定不移的信仰的鼓舞下，藉由坚韧和耐心，利玛窦能够克服困难和危险，克服了不信任和对抗。想象一下，在那个时代，步行或骑马，走过如此遥远的距离......而他却一直前行。那么，利玛窦的秘诀是什么？

教宗向新圣人从少年起就义无反顾地将自己所献给的圣母发出了呼求，他说，耶稣的母亲正是“对抗折磨现代生活的罪恶的最好的保护人；敬礼圣母是保护母亲和在受诱惑的时刻受保护的安全保障。”

在那里，我看到兄弟情义是未来，它是对抗反文明、仇恨和战争的邪恶阴谋的解决答案，也是解决宗派主义的答案。那里有兄弟情谊，博爱。