这充满望德的事实是为‘义人’准备的最后复活和永生的前景，‘义人’就是那些接纳天主圣言，顺从祂的神的人。　　

教宗说：这是比法利塞人和经师更高超的义德。耶稣藉此教导我们如何圆满地履行天主的旨意。

时光流逝，教友也渐渐增多，当时的凤翔籍圣方济会士曾义宏神父来此传教，于1906年（清光绪三十二年），在这片土地上建造了第一座天主的圣殿，并以圣弥额尔为主保。弥额尔的意思是谁如天主？

耶稣在山中圣训中指出的真福八端，含有双重意义，他说：神贫的人是有福的，是在谴责为富不仁者；温良的人是有福的，是在谴责强暴者；悲痛的人是有福的，是在谴责悲剧制造者；饥渴慕义的人是有福的，是在谴责忘恩负义者

耶稣说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人，而是召罪人。”（谷2：17）又说：“一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。”

——郑瑞薇修女（香港宝血会培育导师）教会革新需要回到源头，修会革新亦需回到源头，寻找团体的神恩。

最激励人前来敬仰的是教宗比约十一世赐予教区首牧崔守恂主教的耶稣宝血以及圣维雅内、圣味增爵等15位圣人圣女的圣髑。　　展览会于4月30日上午10点在广府天主教堂，以教区主教主持的共祭弥撒拉开了序幕。

前夕弥撒礼仪由衡水教区封新卯主教主礼、本堂张三星神父、副本堂王保迎神父、王炳宝神父共祭。参加礼仪的有300多人。弥撒中，封主教为大家做了精彩的讲道：今晚，大家平安！

（苏圣意神父）徐州圣心堂将为教外朋友举行结婚祝福本报讯戴振宝神父上任徐州圣心堂本堂后，发出了第一个通告：“将于今年‘五?一’起对欲结婚的教外夫妇举行祝福礼仪。”

本次培训班由本堂胡连江神父、副本堂杜松杰神父及特约王宝亮神父分别为教友讲述了圣教四规、七件圣事、圣经知识。很多已年逾古稀，满头鹤发的叔叔阿姨，也积极参加此次培训活动。