祂使我们充满那从死而复活的基督的心中不断涌出的仁慈和恩宠。其次，这段话也提醒我们，只有我们愿意藉着主耶稣与天父和弟兄和好，我们才能获得真正的平安。我们大家在内心都有这种感觉。

因为人生境遇都是我们自己所无法掌控的，所以也该将自己世上的母亲交托于天上母亲的垂怜照料之中，使她们免于罪恶、免于凶祸，常能保持对天主的信赖敬拜挚爱心灵的纯洁圣善，靠着天主的仁慈和基督的救赎恩宠，最终进入天国永生

原来大公所和我们虹口圣心堂一样，教会在当地想方设法创建众多慈善机构，有圣心育婴堂，有上智孤儿院，也有广仁养老院，更有中小学。

由此可见，天主圣三乃是爱的泉源、爱的基石、爱的总汇、爱的原动力，一切的美善皆来自天主的无限大爱，而其圣爱更是至真至纯至仁至慈至公，没有丝毫偏私，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人

圣安多尼堂主任司铎李仁皞神父表示，当天没有很多教友前往领圣体，可能是因为没有留意两天前颁布的通告：“两天前才出通告，很多人应该未必知道有关安排，下星期可能会有改善。”

噫，仁爱之海洋，求尔助我全守主诫，卒得善终之恩；希望全家均至天堂，永谢尔圣爱。亚孟。

……在他去世三周年忌日，上海教区在4月27日于佘山大殿举行感恩追思弥撒，由沈斌主教主祭，徐宏根主教、王仁雷主教、曹湘德主教、陆新平主教共祭。

「不该让算法来决定我们如何理解人权，把怜悯、仁慈和宽恕的基本人性价值搁置在一旁」。教宗强调了这点，并提出了新科技对职场的影响。

（路24：36—40）而非要探个究竟的多默宗徒居然不信眼见为实，真的用手指头探入钉孔，深入肋旁的伤口。当确认眼见的不是鬼灵而是耶稣复活的肉身时，才虔敬地说：“我主我天主！”

以中国各民族为例，藏文书法有一千多年的历史，先后出现过乌金、徂仁、白徂和酋体等数十种字体，藏文书法的书经、笔论有上百种之多。蒙古文书法自清代就有毛笔抄稿，被视为历史价值极高的书法作品。