最后，教宗问候所有的学生，修会人士，平信徒和罗马宗座大学的教授们，邀请所有人在罗马接受陶成的这段期间，在内心活出与主亲密的共融。

就任正权主教后，汤主教接受天亚社专访时曾指出，他将在教宗提出的原则上，继续关注中国教会。　　然而，他与陈枢机在风格上迥然不同。

教宗说：「即使如此﹐在天主子的受苦面容上﹐我们开始看见我们的创造主与救主更深刻的美善。我们可以在黑夜的寂静中听到圣言。

（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

共融与释放团体筹办的各民族友谊大会将於8月20日在意大利里米尼揭开帷幕，主题取自歌德的《浮士德》：你们要重新赚得父辈的遗产，好能拥有它们。为期一周的大会将举行一系列的会晤、圆桌会议和主题讨论。

王治华神父在讲道中讲解了教会诸圣相通功的道理，他告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，神父劝勉教友们要善度炼灵圣月，要虔心祈祷，祈求仁慈的天主父

教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。悔改意味着「放弃舒适和世俗思维」，但这并非「为了补赎而刻苦禁欲」：基督徒悔改，是为了进入「天主的国、与天主的共融，以及与天主的友谊」。

教宗的第一个反思是“合一是一个恩典”，它是来自高天的火焰。教宗指出，合一“主要不是我们承诺、我们努力和同意的结果，而是天主圣神的行动。

圣座修会部题名“权威与服从的服务”的新文件指出，“服从的根源”可以在信徒寻找天主和天主的旨意中看到。为此，所有的人都蒙召服从最高权威。