在27日早晨的出静座谈中，教区沈斌主教充分肯定了修女们的福传工作、灵修及奉献精神，同时也勉励大家要带着本次避静的收获，在反省中认识自己，回到各自岗位后继续践行福传使命。

由反种族主义示威游行引发的推倒雕像运动和其他暴力行为在美国愈演愈烈，有激进示威者甚至将教堂作为破坏的目标。最近几周，美国各地有多座天主教教堂被纵火、涂鸦，圣母及圣人的雕像也遭到放火、推倒等方式的亵渎。

一些宗教家开出了“宗教救国”的方子，反映在基督教方面，就是“天主教救国”和“基督教救国”的主张。这种想法也微观地体现在他们对奥古斯丁的译介上。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免，你们存留谁的，就给谁留存”（若20:21-23）。“主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，祂赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。

谁定了他的罪？公众舆论、闲言碎语。」教宗接着指出，「私下传讯息和轻柔抚摸」的行为，不同于彻底违反第六诫。教宗阐明，「这是个罪，但它不是最严重的罪，因为肉体的罪不是最严重的。

事实上，玛利亚•玛大肋纳和伯达尼的玛利亚不但不是同一个人，而且，无论前者玛利亚•玛大肋纳，还是后者伯达尼的玛利亚也都不是圣史路加笔下的那位在某城一位法利赛人家中为主敷抹香液的“罪妇”（七章36节至50节

课前祈祷歌声敬拜李宝富老师以耶稣山园祈祷、受难受死拉开了此次学习班的序幕，讲了天主十诫、圣教四规、七罪宗等，分为感恩、悔罪、领受、治愈四个部分。

因此，比拉多的罪确实是无可推委的。然而。有一些人却为比拉多辩护，认为他的罪有情可原。说他之所以判处耶稣死刑，是由于犹太人步步紧逼，最终出于无奈才不得不那样做。他叫人端水洗手就说明这一点。真的是这样吗？

身体的疾病不同於罪，它「并非不洁的原因」。教宗表示：「病患仍能与天主相结合。相反地，罪却使我们不洁！

特别在我们这个时代，培育教友们的正直良心为牧灵工作的首要之务，因为今日许多人失去了罪恶意识，但很遗憾，罪咎感觉却有所增加，他们想以只能治标的方法来消除这种罪咎感。