此外,推动青少年传教士在各基层团体中开展宣传、协调及合作。培训班期间,还举行了祈祷、分享和讲座。主要内容涉及传教灵修、宗座传教善会介绍、与耶稣一起学习、传教基础知识、做今天的青少年……。
教宗称,这次访问是沿着“伟大的传教士”保禄和巴尔纳伯的足迹“,去寻觅水源的朝圣之旅”。教宗解释说,第一个是兄弟情谊的水源。
教宗说,十六世纪热心的传教士在巴基斯坦所播下的福音种子,虽然经历了各种困难,但仍然继续在成长。
摘要:1861年3月31日,法国驻华公使布尔布隆从北京向法国在华传教团主教们发出通函,宣布天主教传华活动获得自由的同时,告诫主教及其传教士们在中国要恪守规则并谨慎传教。
利玛窦、艾儒略等早期传教士除了写出像《天主实义》、《三山论学记》、《万物真原》这类的神学著作外,还常常借用中国文人所常用的札记体文章来建立友谊,传扬圣道,这样,如盐融水中,不露痕迹,让人感觉到自由挥洒,
君子报仇十年不晚的流毒不知害了多少英雄豪杰,使他们在报仇雪恨的刀光剑影中顷刻便命丧黄泉而从人间消失,而这种受到伤害便力求报复的心理确实是难以达到天下太平的祸根:你报你的杀父之仇,被杀者的儿子过几年再报他的杀父之仇
更重要的是,如果耶稣复活是假的话,很难解释原先贪生怕死的门徒一百八十度的转变,他们勇敢地宣称耶稣复活了,并不惜为此宣称坐牢、受鞭打、甚至被杀。这些门徒的改变是有史可考的。
我们看到,救主降生后,白冷发生了无辜婴孩被杀的惨案。今天我们也目睹「世界上许多无辜者的悲惨处境」。这些惨境「在母胎中、在寻求希望的绝望旅途中,在许多孩子的童年被战争摧毁的生活中。他们是今天的小耶稣。」
③中国殉道圣人:为义受迫害在清代与近代,有许多中国教友、修道人、神父为信仰被杀,但他们始终坚持信德。这些“为义受迫害的人”,如今正为我们在天上代祷。七、贴近生活:我们如何实践“真福之路”?
自古以来外国传教士自南进京必然会经过山东,而基本上整个山东天主教活动中心也是由济南向周边城乡辐射的,直到二十世纪二、三十年代,全省11个教区各自独立之时。