现代社会，人们的生活节奏太快，工作实在太忙，忙得让人几乎喘不过气来。工人因为计件工资而忙；学生为考试分数而忙；农民忙完农活，还要忙着出来打工……。总之，整个社会都在忙。

圣座伴随、支持和鼓励各种有用的、坦诚的举措，建设美好未来、教育人们各族人民的相遇与有益。我要求直接肩负着政治责任的人们有希望的勇气，做和平的‘匠人’。

但教会继续努力解决实际问题可，不断要求实现正义与和平、努力对人们进行正确价值观的教育。西昆德斯神父除担任本堂司铎外，还在修院执教、负责教区的平信徒培育工作。

当他将要离开锡盟调往别的堂区时，堂院里跪满了黑压压的送行人群，有些老人们甚至抱住神父的腿哭着不愿放手，无论神父如何尝试都走不出深爱着他的包围圈，无奈，一些年轻男教友将神父抬起，举过众人头顶，在众人留恋不舍的泪光中

他表示，有时，人们脑海中常常闪现创伤诱发的种种疑问，比如为何是我？这种经历意味着什么？他们以这种自问的方式试图寻找生命更深刻的精神意义。　　

作为堂区团体的一分子，人们感到非常舒适和安全”。孟买（亚洲新闻）-他们称他为“骑手神父”，因为他骑着自行车去拜访堂区信友，他为之竭尽全力，甚至更多。

（卅19）这三位宗教领导人引用了经上的这句话，并勉励人们把世界的灾难看作转机：「我们不能浪费这个时机。我们必须决定我们想要留给后代子孙什么样的世界。我们必须选择不同的生活；我们必须选择生命。」

是人们对金钱财物的永不满足，那个可怜的小小“自我”在永不满足中迷失……一个社会如果只知道让人们富起来，而对什么是正确的价值观、人生观、道德观方面却没能给予及时有效的引导，那就是一个莫大的失败。

我常向主教、神父们重复提出他们接受和聆听人们的能力这个问题。我也提出要接近人们、常与人们接近，正如伟大的主教圣人们教导我们的。

以色列民一直害怕不可预测的海洋威力：人们相信海洋深处潜伏着怪物。人们很容易被海洋淹没。在《创世纪》中，天主首先需要先推开大海，才能在陆地上造人而赐给他生命。