司铎不应作“梦想伟大的超人”，而是“有羊味的牧者”，也就是说，能够梦想“整个教会去服务”和“一个更加友爱和团结的世界”，摈弃“自我为是”，而是把“天主与人”置于生活的中心。

我们感谢祢、赞美祢，更求祢施展大能，藉祢的圣子基督，召唤在这世界上许多迷途的羊群，使他们能听从善牧的呼声，进入祂的羊栈、教会大家庭，共度信、望、爱的生活。期能日后同进天国，共享永福。

耶稣拒绝了，说祂被派遣只是为“以色列家迷失的羊”，并且说“把儿女的饼扔给小狗是不对的”（24节,26节)。但这位妇人用她朴素坚持的风格回答说：“小狗也吃从主人桌子上掉下来的碎屑（27节）。

现在我们兄妹五人又回到了天主的羊栈，也满全了母亲的心愿。这都是母亲的在天之灵为我们求的，天主俯听了她的祈祷，才使我们由冷漠变为热心的教友。

他不放弃在旷野中迷失了的羊。天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。他爱我们，为使我们成为能够和他一起爱的人，这样，世界才能有和平。

在加利肋亚海的岸边，主问伯多禄爱不爱祂，然后要求他牧养自己的羊(参若21:15-17)。让我们也扪心自问，我们每个人都对这个问题扪心自问：我是否真的如此热爱天主，以至于渴望去宣讲祂？

最后的结果就是宋定伯把口水吐到鬼身上，鬼化身为一只羊，宋定伯骗鬼卖鬼，得了五百钱。如此践踏契约的行为，却一直被我们奉为英雄，千载之下，让人们钦佩不已。　　

（若14：6）他张开双臂，为迎接任何一个投入他怀抱的子女；他宽恕一总人的罪过；还为迷途的亡羊欢宴庆祝。（参看路15：24）天主总是这样主动地寻觅人，劝勉人，使人信从他，为能达到最终的、爱的共融。

回到故乡，您义无反顾，挺身而出，没有犹豫，没有彷徨，挨家挨户带去教会的问候，一个一个的寻找耶稣基督的亡羊；您要用基督的真光点燃每一位教友的信心、勇气和希望。

五　　古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开盲这个字，就是目和亡，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开忙这个字，莫非是心死了？