《本笃规程》最为强调培养人的品质和品格，同时强调互相的顺服和尊重。

圣若瑟的听命，大显勇敢，因为天使命的事情，难处甚多：不能辞别亲友，又来不及预备路费，路途遥远，又要经过旷野，种种苦况，难以言尽。可是圣若瑟欣然就道，毫不为难。

一个人只有真正认识了天主，才会彻底地谦卑下来，因为谦卑不是外在的姿态，而是灵魂遇到了自己生命的主人后发出的惊叹、敬畏和自觉的顺服。祈祷不被蒙允，很大的因素就是没有真正地谦卑下来。

一位教友在分享时说：这次老师讲授事奉的核心是以主之心为心，以天主的话当话，谦卑，低下，放低自我，做个顺服、降服的基督徒，这样做才能够荣耀主、事奉主。两期共有近60人分享了学习心得。

之后，吕培森主教致贺词，感恩天主对教区的大爱，并鼓励修道人要向老郭神父一样，活出信、望、爱三德之信仰,彰显听命、贞洁、神贫三愿之生活，风雨兼程,用整个岁月完成基督交给我们的使命,做主喜悦的修道人。

避静是回到自己心灵深处，进到天主里面，与天主一起反观自己的生命，细看自己的灵性生命、真理生命、福传使命的状况，在圣神内协同圣神努力调节、削弱、致死老我生命，使心思更新、情感净化、意志折服；被圣神柔软，被圣神顺服

受苦有两种，一种是带着抵触受苦，另一种是顺服在天主内的受苦。前者会在哀怨中度日，祝福在其每天愁眉苦脸的忧叹声中渐渐远去；后者则在赞美中生活，喜乐标志着天主的祝福常常在他家中。

为了改动而有的顺服。为了改动而有的顺服的心。那么我们看看妇女的信德，那被主所称赞的，说它“真大”（28节）。为门徒们来说，看起来只有她持之以恒的可贵，但耶稣看到她的信德。

他引用方济的《德行赞》来述说，真正的贫穷是神贫，她与谦虚、圣洁、顺服相伴随，并因此产生爱，如此在爱的顺服之下，使我们能顺服圣神、弟兄姊妹，甚至其他受造物，并珍爱一切万物。　　

仆人的生命，2.祝福的生命，3.祈祷的生命，4.深信的生命，5.受苦的生命，6.传承的生命，7.傅油的生命，8.服从的生命，9.负担的生命，10.争战的生命做了详细讲解，感动了在场的每一个人，鼓励基督信徒顺服主的旨意