我们也想想其他‘流亡者’，我愿意称之为‘隐秘流亡者’，这些‘流亡者’可以存在于自己的家庭内，例如老人，他们的存在有时被视为一种阻碍

只有经历过的人懂，只有隐秘中的天父知晓！导演若没有一颗赤诚的心，给他再多的投资和资源，也驾驭不了一部好戏。基督徒若没有一颗良善的心，给他再多的聪明才智，也会挥霍殆尽，走不到天国。

洛杉矶总主教戈麦斯（PeterGomez）对此表示：“SB360法案使每个美国人的良心受到了威胁，如果任何一位立法者都能强迫信徒透露他们向天主表明的思想和内心最隐秘的情感，那么人的生活就确实没有自由或躲避政府入侵的空间

有一个不爱天主不爱近人的隐秘方式，那就是冷漠。”于是，教宗举圣伍达道（AlbertoHurtado）的经验为例，圣人说：“不作恶固然好，不行善就是坏事。”

我可像隐秘的门徒若瑟，怀着爱心取回耶稣的遗体，将祂埋葬？我可像两位玛利亚，守在墓门前，哭泣、祈祷？　　最后，教宗以另一项询问结束他的讲道：我的心在哪里？在以上这些人中，我像谁呢？

教宗说：那时候，这个信徒团体退入地下状态，在隐秘中保存了信德和祈祷。一旦有婴孩出生，父亲或母亲就给他付洗，因为我们大家都能付洗。

因此，耶稣建议我们：当你祈祷时，要到隐秘的地方；当你禁食时，就要打扮一番，不要叫任何人看出你脸上带着禁食的虚弱；当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露。

他写道，在周三圣灰礼仪的祈祷文中，我们以守斋和忏悔补赎的悔改之旅开始祈求天主，它将使我们能够与那隐秘的敌人，即与“邪恶之神”作抗争。

天主是压服骄傲而高举谦抑的，每赐圣人以神魂超拔和洞识人隐秘的特恩。若瑟由于常常在神魂超拔的状中，无法公开举行弥撒圣祭，或参加团体唱经。

摘自《向隐秘中的天父祈祷》