我们也应该对武器的制造和散布说「不」，因为它牵动每一场战争，只有少数人受益，不顾多数不要炸弹、只渴求「粮食」的人。

冲突与经济、战略和政治相关联，教宗方济各从牧职之初就谴责武器贸易问题，要求加以遏止。不能再有这种武器贸易了。

帕罗林枢机说，促进整体安全，“意味着将仇恨工具转变成和平工具，意味着拒绝武器日益扩散，并同意推动公益和减轻贫困”。

彭秀章对信德网说，昨晚他的呼吸又有些困难，所以再次用上了呼吸机，今天白天撤掉后也能自主呼吸，就是因为气管插着管子，嘴虽然能动却发不出声音，不能说话。　　

那些挑动战争，制造武器的人也不敬畏天主。教宗说：你们想想，这是什么行当！不过，我敢肯定，要是我现在问大家：你们当中有多少人是武器制造者？一个都没有，任何人都不是。这些武器制造者不会来听天主圣言的！

在今天的《三钟经》祈祷，教宗完全致力分享「和平的礼物」的反省，他向聚集在圣伯多禄广场的信众，说出他的诚挚呼吁，反对追求暴力的路径，而必须找寻求和平的倡议，因为「尖锐刺耳的武器从来没有带来和平，战争呼唤战争

我在圣堂里心中萌生的疑惑是这个：谁把武器卖给了这些搞破坏的人？因为他们自己不在家里制造武器。没错，他们会做点小炸弹，但是，卖武器的是谁？谁要负起责任？我至少要求这些卖武器的人诚实地说：是我们卖的武器。

他们所倡导的理性是要驱除宗教教条的黑暗和消除‘神圣世界’，使人重获自由、尊严和离开天主的自主。然而，上个世纪两次灾难性世界大战的经验令没有天主人似乎也能自主的理由陷入危机。

这个联合委员会认同泛东正教大公会议在天主教会和东正教会共同见证方面的重要性，期许「东正教会各地自主教会的合一能大力促进天主教徒和东正教徒的合一与共融」。

校稿者包括神圣主教会议常务成员、宗主教府属下自主教会的首席主教、俄罗斯境外的俄罗斯东正教会高层、主教会议相关机构和神学院的主管，以及表明有意参与此程序的教区主教。