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礼仪之争:与文化观念相联系的经济因素
2013-10-31

福建家族在祭祖结束后,一般都有聚餐的传统。据《武平县志》介绍,当时当地家族之丰于尝业者,连日一祭一筵宴,为盛典焉。其次,祭祖结束后往往还有颁胙,将牲肉等祭品分发给族人。

香港:仁爱之家预祝圣诞节汤牧谈圣诞奉献精神
2011-12-14

每年圣诞瞻礼前,仁爱传教女修会都邀请深水埗区内的长者、新移民家庭、露宿者或曾接受服务的人士在仁爱之家外的公园参与弥撒及聚餐,一同欢度圣诞节。今年的圣诞活动分别于十二月三日、五日及六日举行。

亡羊归栈
2009-03-12

和腾相识是在一个周末的朋友聚餐会上。宴会中大家站起来双手举杯,相互道谢互致祝福。落座后朋友提议,由我为大家演唱一首歌曲。

一位天国拒收留世牧灵人的工作侧记
2010-07-05

3、堂区自养收入微薄,仍从极少的生活费用中挤出部分资金搭接神父修女等人的住房和教堂间过道顶端的棚盖,这既解决来堂参与礼仪教友少受日晒雨淋,重大庆日又能为参礼信众提供较宽敞的活动、聚餐用地。

一位母亲的奉献
2010-12-07

赵乐缘神父的首祭弥撒结束后,大家聚餐,他的父母给来宾一一敬酒,父亲看起来有些内向,一脸憨厚的笑容,母亲则是满脸的微笑,老两口一一表示着感谢。令在场的人为之感动。

印度圣家堂基督徒小团体与各信仰者共享餐点
2019-11-24

在某些地方,食物如此丰富,以至义工们到街上走走,邀请路过的人们参加聚餐。一个修女团体,一向为与拾荒者一起服务,她们邀请他们参加庆典。我们的堂区教友的福传,正是代表圣神的工作。」

教宗天皇后喜乐经:与复活的主建立生活的关系
2021-04-20

当我们与家人或与朋友们聚餐时,它“也会成为爱、交流和庆祝的表达”。“福音有多少次向我们呈现了生活于这个喜乐维度的耶稣,甚至在复活后,与祂的门徒在一起。圣体圣事已经成为基督徒团体的象征性标志。”

庆祝春节,我们拒绝迷信
2018-02-15

春节一定会有不少聚餐,注意不要奢侈浪费,不要大吃大喝,更不要醉酒;也不要随从世界的风俗:划拳、劝酒,以致把人灌醉,这些都不是基督徒的生活模式。

“我们都想为家乡同胞做点事”
2015-12-04

辅友成员们聚餐时体现家的氛围四、活出信仰,彰显主爱辅友中心除了在住房上帮助大陆学者,朱神父和教友们还向他们提供了很多其他生活方面的帮助,例如:组织一些活动,春天带他们去摘樱桃、游优胜美地国家公园、参观硅谷的大学校园和工业园区

重阳节老人一天内被洗脚多次究竟是虐老还是敬老?
2014-10-04

近期记者观察,各地纷纷组织敬老活动,或聚餐,或文艺演出,或发放慰问品,或为老人理发洗脚,忙得不亦乐乎。有些敬老院的老人,甚至一天有好几拨接待任务,一天要被洗好几次脚。