教宗表示，“为亡者的安息祈祷，将他们托付给天主的仁慈，同时也为伤者的痊愈祈祷”。教宗提醒人们，“仇恨不是解决冲突的办法”。他也邀请人们“尊重神圣场所、打击暴行、推动和平的价值”。

教宗良十四世将亡者的灵魂托付于“全能天主的慈爱”，保证在“精神上关怀”整个团体，并祈愿“哀伤的人得到慰藉，以及伤者早日痊愈”。（原载：梵蒂冈新闻网）

（玛25：40）影片中故事的结局令人欣慰，安娜获得了痊愈，她的母亲回归了信仰，安娜病友的父亲也认识了信仰……众人皆大欢喜。安娜病痛的最终痊愈，无疑是主所赐的奇迹。

以求痊愈。”当他们从梦中醒来，他们充满了信心。特别是，当他们三人互诉了各自相同的梦境之后，更增加了他们的信念。他们一致相信，这一征兆来自仁慈的天主。于是，他们每日用心祈祷，以求被治愈那一刻的到来。

背景注解：在犹太律法中，只有司祭有权判断麻风病人是否痊愈（参阅《肋未纪》14章）。耶稣让他们“去给司祭们检查”，等于预示他们将会被判为洁净。这种“边走边痊愈”的经验，是一种信德的试探。

保禄六世始终守护生命，正是他护佑一名胎儿从重病中痊愈的奥迹，使他荣升至光荣的祭台。马拉佐神父讲述这个幸福的结局说，奇迹发生在13年前的美国，一名24周大的胎儿得重病后，他的父母便开始呼求保禄六世。

领圣体时，我们唱：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。

耶稣谈到疾病的实际痊愈，也谈到驱逐魔鬼，换句话说，是使人的思想净化，擦亮被意识形态遮蔽的心灵的眼睛，因为这双眼睛看不到天主，看不到真理与正义。身心上的双重痊愈常是基督对门徒们的吩咐。

编后话：虽然有人会说，聪慧敏锐的头脑是天生的，生了病后经过吃药打针自然就会痊愈，你们天主教的人总爱借此小题大做，说是从天主那里得到了精神上的安慰，身体、生活上的神迹与恩典。但是果真像教外人说的这样吗？

今天弥撒的这段福音叙述一位麻疯病患的痊愈，文中有力地表达天主和人之间非常密切的关系，这个关系概含在一段极为美好的对话中：麻疯病患对耶稣说：‘你若愿意，就能洁净我’。