嘉宾和意大利友人合影留念蒋学基说，卫匡国是促进中外文化交流的先行者之一，是继马可·波罗和利玛窦之后，对中国和意大利两国之间的友好关系和科学文化交流作出杰出贡献的一位重要历史人物，他的墓地就在离这里不远的老东岳大方井。

2月6日-11日，应四川省南充教区陈功鳌神父的邀请，两位修女分别在南充总堂、通江县教堂和遂宁市安居区竹林井天主堂进行了艾滋病知识的专题讲座。

歌德说：“只有使自己的心神解脱一切烦恼的妄念，才能获得精神上的真正快乐”；青年守则中有“助人为快乐之本”；格井说：“快乐有如香水，向他人洒得多，自己也必能沾上几滴。”

这位曾经在包头郊区西井湾村当了10年支部书记，卸任后搞个体经营的中年汉子说出了心里话。在场的建筑公司经理刘伟教友悄悄告诉笔者：一个8吨吊车跑这么远至少要一千大几，没想到一个外教人说免就免了。

64岁的教友领袖竹井利泰正协助有关晋铎事宜。他表示，当初听到加藤的情况时大感惊讶。我听到有圣公会牧师准备皈依天主教的消息，还以为这事发生在英国，从没想过他是来我们教区！

从1986年开始转到眉县黄家村、烟霞村、井索等堂区服务，晚年一直在永安村居住养老。

谈到这项新工作，斐洛尼枢机指出，《福音》提到的这口井如同圣墓那样，其中“蕴藏著生命，涌到永生的水泉”（若四14）。

清顺治十八年(1661年)六月，卫匡国在杭州病逝，葬于留下镇老东岳大方井司铎公墓。原墓为正方形，深广各二丈，高出地面丈许，入地凡六级。顶作环弧式，凡三列，中较大，环置矶，陈骨瓮，其中一瓮置卫匡国遗骸。

虽然耶稣会会院的图书室已在“文革”初期被破坏，但先兄手头还珍藏着那部《列传》的法文版原著，从中找到了卫匡国神父的传记，编号为N0.90，这篇传记由先兄译成中文后，交给那位教师带回复命，并指出卫匡国的坟墓在杭州城外南方井，

相传，她擦拭干净了殉道者的鲜血，并把这些血搜集在教堂中央的井里。那口井现在已经用石块封了起来。因此，鞭笞石柱本身蕴含的意义是为基督和祂的受难做出活见证，同样地也反映出殉道者的牺牲。