她们真诚的关爱、热情的服务，深深地感动了病人，在爱的感召下，病人开始慕道。

一爱与被爱的自由真正的爱是自由的，被爱也是这样。在此，我们需要正确地理解自由的意义。所谓自由的爱，是指爱的纯粹。

这时，一位中等身材，梳剪发的女老师走进教室，手拿一朵玫瑰，微笑着说：“我叫韩素珍，以后同学们就叫我韩老师吧，愿我像这朵玫瑰花，带给你们一些爱的馨香。”

我抢先一步想扶他一下，他微笑着摇了摇头，又一步一步地向下走去。嘴里还不停地念叨着什么。这是怎样的一个老人呢？他每天起这么早干什么去呀？他含糊不清地念叨什么呢？

我不解地问她：“娘，你怎么不吃肉呢？”母亲总笑着说：“我喜欢吃咸菜，不喜欢吃肉。”可是，当我看到她在洗碗的时候，吃着我碗中剩余的肉末时，顿时哽咽了。

教宗首先邀请青年们为年长者“作出温柔亲切的举动，尤其是那些在家中或养老院中最孤独的老人，以及那些好几个月没有见到自己的挚爱的年长者。”

在鲜明的对比中，值得我们对“爱的价值”有一番沉思。耶稣说，“不是凡向我说‘主啊！主啊’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

事情了结后，房主本应心安理得地接受赔偿，但数日来她反而感觉忐忑不安。她左思右想：二刚是个精神病人，点火取暖烧着房屋纯属无意。再说，他家境贫寒，２０００元来之不易啊！

我捧着这首诗，在心里反复地念叨着幸福、幸福，我不知道我究竟是感动还是羡慕，我只知道我确实从这首诗中感受到了幸福，感受到了爱。也许我既不是感动也不是羡慕，而是一种真诚的羞愧。

她在一个充满温暖、充满爱的氛围中渐渐成长，饱享爱的甜蜜与温馨。她不仅读书用心，而且还学钢琴、小提琴、画画等。她画的一幅油画“耶稣山园祈祷”形象逼真。