教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中，讲解了主日福音中「二子的比喻」。教宗指出，基督徒的生活不能空有白日梦和美好盼望，却要落实具体使命，以承行天主的旨意，真正地爱近人，而不只是高谈阔论。

当天的路加福音讲述耶稣讲的“不忠信的管家”的比喻。教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

比喻是福音中主耶稣常用的表达方式，以人们生活的每日经验为题材，让听众很容易在脑海中，生出活灵活现的图像。当比喻中的材料取自於讲者和听者共同熟悉的生活环境，当时的听者对於比喻的含意自然很容易能心领神会。

因此，耶稣讲了两个比喻，一个是亡羊的比喻，另一个是失钱的比喻。无论是遗失了羊的牧人还是遗失了钱的女人，都竭尽全力地去寻找他们所遗失的东西。他们一旦找到便欢心喜乐。

教宗从主日福音记载的慈善撒玛黎雅人比喻谈起，鼓励我们不把任何人分门别类，而是做每个落难者的近人。当天天气非常炎热，但仍有许多人聚在圣伯多禄广场聆听教宗讲话。谁是我的近人？我应该爱谁如己？

然而，《福音》比喻中的仆人则不同。他自己欠主人的债虽被一笔勾销，却对同伴不依不饶。教宗表示，如何对待亏欠我们的人正是问题的关键。他进而谈到比喻中的恶仆说：在这个比喻中，我们看到了人际关系的全部悲剧。

当天的《路加福音》记述了耶稣讲的荡子比喻。教宗在弥撒讲道中以这个比喻为核心，阐述了天父的慈悲和长子不接纳慈悲的态度。

教宗在念经前的讲话中省思了主日福音中耶稣讲的撒种的比喻，指出“我们每个人都是一块土地，圣言的种子落在这块土地上”。撒种的比喻“是所有比喻的‘根源’，因为它所谈论的是聆听圣言”。

讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后，教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36），念及世界上饱受战争和天灾之苦的人。

这令教宗想到福音中有关把房屋建在石头或沙子上的比喻，于是教宗借此机会分享他对这比喻的相关反思。「当代猖獗的丢弃文化有如狂风、暴雨及河水一般侵袭著这段福音比喻中的房屋」。