对于信仰的渴求，他们有不同的需要和出发点，而我对天主教会了解的并不多，但我还是会想起她的牧灵辅导和教父神学。天主教会的关怀实施在方方面面，而临终关怀尤其独特，具有更深的意义。

大马士革的新神学院提供为期五年的培育课程：两年哲学，三年神学，包括了教义、教父、圣事、教会史、牧灵、教会社会训导等课程，同时也给予学员法文、英文、希腊文、拉丁文的培育。

同时，他为中文神长教友翻译了《甲乙丙年主日读经教父注释圣经选读：旅伴清泉》三册，编著《心神领会》一书。2004年4月19日李尚义先生（第三排右二）与澳洲神长教友在研讨会上李先生也是我的忘年交。

教父们了解呼吸与精神上之间关系的重要性，甚至设计了一些方法，来结合祈祷和呼吸，以便在工作时也能保持祈祷的状态。第四世纪的圣安多尼曾对隐修士们说：“经常呼吸基督吧！”

初期教父们看到这好心的撒玛利亚人就是主耶稣自己。罪使人与天主为仇，而「为义人死，是罕有的事，为善人或许有肯死的；但是基督在我们还是罪人的时候就为我们死了。」

从教会历史的角度来看，或许是为了反抗异端社会普遍流行的性放纵，又或许是为了表达初期教会对世俗的超越，教父们常常在著作中呼吁世人过独身的生活。

他例举教会的教父们，如依勒内、奥思定、巴西略、安博罗削，称他们是伟大的神学家，也是伟大的牧者。教宗因此强调，需要与家庭、穷人、受苦者、边缘地区相遇，这是理解信仰的最佳途径。

主教们说，圣若望阿维拉「独具创意」可见于他「始终如一及恒久流传的神学知识、确当的学说，以及对早期教父、圣人和伟大神学家的渊博知识」。　　

教宗再次肯定司铎职的原则与价值，举出广为人知的阿维拉圣若望，表示：「他对圣经、教父、大公会议、礼仪和神学正确而深入的了解，以及他对教会忠诚的孝爱，人们敬仰他是一个在教会艰困时期中真正的革新者。」

教宗再次肯定司铎职的原则与价值，举出广为人知的阿维拉圣若望，表示：「他对圣经、教父、大公会议、礼仪和神学正确而深入的了解，以及他对教会忠诚的孝爱，人们敬仰他是一个在教会艰困时期中真正的革新者。」