我邀请大家不要忘记，如果可能的话，去墓地扫墓，并为亡者祈祷。这将是信德的举动”。教宗也感谢许多堂区和团体这几天在推动祈祷活动，以纪念教会的两个重要节日：诸圣瞻礼和追思已亡节。

外教人，农村的上坟烧纸、摆供品，城市的扫墓；奉教人上坟念经或献弥撒；这些都表明人死了并不是完了。人的去世一般用：千古、永远的安息、入土为安、归天、安返天乡来表达。

教宗说：我将在精神上与这几天到坟场扫墓的人联合在一起，那里沉睡着心怀信德先我们而去并等待复活的人。我特别要为暴力的受害者祈祷，尤其为遭迫害而丧生的基督信徒祈祷。

以下是《纽约时报》有关宗教部分的采访内容：两件事知道宗教可以帮助人　　他表示本身是在一个传统的华人家庭成长，每逢清明节都会跟着父亲到爷爷的坟前扫墓、献祭品、烧纸钱，还跪拜叩头。

以下是《纽约时报》有关宗教部分的采访内容：两件事知道宗教可以帮助人他表示他本人是在一个传统的华人家庭成长，每逢清明节都会跟着父亲到爷爷的坟前扫墓、献祭品、烧纸钱，还跪拜叩头。

2005年清明时节回家扫墓时,他的弟弟妹妹开始给他做工作,让他到堂里去看看,老崔也不吭气。有一天，他的妹妹和妹夫来串门，给他带来一些《信德》等教会报刊和圣书让他看。

他八零年受祝圣为台湾东部花莲教区主教前，曾获得教宗准许，返回家乡探亲扫墓。那是他在离开大陆半世纪后，首次回去。这是王作安一年前就任宗教局长后，首次带领大陆宗教交流团访台一周内，第二次拜会天主教领袖。

最后，教友们按照本堂神父的要求，分别到自家的已故亲友墓前，摆上素花，献上祈祷，以此扫墓活动，追思亡者，以求善度炼狱圣月。

追念祖先既是孝道之表达，教会为此特设炼灵月，通过上坟、扫墓、祈祷、献弥撒来表达对祖先的追念与孝敬。说到献弥撒，我发现在一些人的观念里有买卖之嫌。我见过好几次这样的情况。

教友们从1日起便到坟地扫墓，献花祈祷，也多次请司铎到坟地为亡者举行追思仪式。教会规定，从11月1日到8日之间，凡去坟地为亡者祈祷者，每天可为炼灵获得一个全大赦，其他日子可获得部分大赦。