这是一次增长信德的亲身感受，又是一次接受天主恩惠的亲身体验。我们怎能不去用脑，用心，去体验，接受天主的大爱呢！更应该用心，用脑经营我们自己的一生。参礼教友表示自己获益良多。

至于需要继续履行自己职责的情况，教宗指出，应把这种情况视为出於教会公益的需要，而非一项特权，一项个人成就，或一项源自友谊和关爱的恩惠，也不可将之视为对所提供的有效服务表示感激。

圣路坊左侧，新建成的小广场和露德圣母山洞吸引了大批或朝圣或旅游至此的人们，山洞前的露德圣母显灵谢恩记碑更成为圣母在平阴地区所显恩惠的有力诠释。

「候选人被选出，不应基于给予选民的个人恩惠，而应基于他们的公共服务记录，以及为共同利益而工作的承诺。」

主耶稣求你让我更进一步明白你为我罪所承受的艰辛屈辱苦累曾被我罪煎熬得悲痛欲绝撕心裂肺曾被我罪折磨得遍体鳞伤血肉横飞曾被我罪摧残得体无完肤心灵破碎曾被我罪坑害得献出生命流尽血泪面对你难以言喻无法描述的大恩大德我的铁石心肠却依然不肯痛改前非依然没有觉悟感触没有内疚羞愧依然麻木冷漠不肯迷途知返豁然回归依然痴迷沉醉重蹈覆辙常犯同样的罪依然神志昏愦只知吃喝玩乐碌碌无为主耶稣求你让我更进一步体会你无私大爱的纯粹宝贵白白配给进一步彻悟你的怜悯宽恕仁善慈悲好能使我不再浑浑噩噩在邪恶中徘徊不再陷入灯红酒绿的狂欢放纵愚昧不再踏进高傲自负目空一切的氛围往昔的我常犯丧良昧心忘恩负义的罪任你吞咽酸醋苦杯我却贪求甘甜美味任你头戴荆棘茨冠我却图谋显耀高位任你手足钉穿伤痕累累我却只想肉身快慰求你使我看清我的丑陋污秽痛彻肺腑忏悔求你使我常为自己数不清的重罪啼哭流泪主耶稣求你收下我悔罪的眼泪让我常用悔泪洗刷灵魂净化心扉让我常用悔泪回应你的仁爱良善慈悲让我常用悔泪换回你所赐的纯粹洁白让我常用悔泪回应你的怜悯宽恕恩惠让我常用悔泪使因罪丢弃的失而复得主耶稣求你收下我悔罪的热泪使它成为我起死回生洗心革面的宝贝使它成为我除旧更新不断进步的动力使它成为我献给你唯一能拿出的厚礼我深知我自己无能无力也无丝毫功德只能献上我发自灵魂深处的悔罪泪水主耶稣求你收下我悔罪的眼泪

虽然我们的夫妇恳谈会发展缓慢、艰难，团体也不是很大，面临很多挑战，但我们坚信，是天主拣选的，在做天主心仪的事情；借着加入夫妇恳谈会，使更多的家庭得到益处，借着夫妇们的服务和分享，得到天主更多的恩惠。

他说，有时这些工具可能看似不足，但是我们不应该气馁，“要想到，教会总是以有限的方式完成伟大的事”，“天主能丰厚地赐与你们各种恩惠，使你们在一切事上十分充足，能多多行各种善事”（格后九8）。

我想如果让教友们也读到这些好书，定会对他们有极大的启发，遂和妈妈商议，为教堂分批购进了信德的书籍，让教友们也能分沾美好圣书带来的恩惠，更好地践行福音。

教宗说：“一方面，祂认可必须得向凯撒纳税，因为税币上的肖像是他的；但耶稣更要提醒人们，在每个人内心、在灵魂里，都带著另一个肖像，就是天主的肖像，所以每个人都要为自己的存在、自己的生命而感到受了天主的恩惠

之六（第25-27章）晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续