从中我们了解到明末清初来华传教士在宫廷如何“鞠躬尽瘁”，“恤死报勤”（汤若望碑文），知晓他们“勤敏监务，敬寅恕属，德业兼著”（刘松龄碑文）。这些碑志以两、三种文字同刻一碑之上，是其最具特色之处。

邢台教区任立若修士导言一、名称的商榷二、感恩礼的起源　　1、犹太宗教及文化背景　　2、对观福音　　3、宗徒大事录　　4、保禄书信三、感恩礼的历史沿革　　1、简明且生活化的庆祝　　2、宫廷化的礼仪　　3、

据说十三世纪时，巴伐利亚王亨利三世，开始感觉做皇帝实在太累，他既当接受国际的政治压力，又要面对宫廷内的奢侈腐化生活，于是他决定把王位让给弟弟，自己到附近一座隐修院去修道。

桂林大捷之后，庞天寿始终没忘记自己的教友职责，开始了宫廷传教活动。人在绝望之际，最易投身信仰。于是，中国宫廷高层第一次出现了皈依天主领洗的热潮。

康熙皇帝对文学、艺术有一种狂热的爱好，传教士们都把他赞誉为法王路易十四，他把中外艺术家都安顿于太极殿。这些人中大多数为耶稣会士，也有些其他修会会士。

本次宗教艺术成果展，共分五个部分：2016年《慈悲之主》、2017年《与主同行》、2019年《共筑中国梦》、2021年《百年辉煌》、2022年《喜迎二十大》、2023年《奋进新征程》。

这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。

与他们同行的还有成功商人迪耶戈•佩雷拉，此人后被任命为葡萄牙驻北京宫廷的外交使节。1565年，耶稣会省会长安东尼奥•德瓜德罗斯神父决定在澳门成立固定的耶稣会澳门会院。

与他们同行的还有成功商人迪耶戈•佩雷拉，此人后被任命为葡萄牙驻北京宫廷的外交使节。一五六五年，耶稣会省会长安东尼奥•德瓜德罗斯神父决定在澳门成立固定的耶稣会澳门会院。

画展旨在纪念第一位在北京进入中国皇家宫廷的耶稣会传教士逝世四百周年。马切拉塔教区主教希望画展能够增进与中国人民的友谊、增进与教宗的共融。