人习惯于给自己的生活制造条条定框框，把自己囚禁在一个观念上，被世界的理念所捆绑，掉进世俗的沼泽，在痛苦的挣扎中自我折磨，最后身心俱碎哀于心死。一旦人的信心丧失，其毁灭性的代价便难以挽回。

在她被囚禁期间，她遭到殴打、被烟头灼伤、并被强奸了几次。当她的折磨者心烦意乱时，她跟一个家庭一起逃脱了，后者帮助她到达伊拉克库尔德斯坦杜胡克的一个难民营。

即使是在最困顿处境中的仪式，例如以前或现在某些基督徒在被囚禁的地方举行的仪式，或者在教难时期躲在家里举行的仪式，基督也真实地临在其中，并为祂的信徒奉献自己。」

教宗强调，先知与那些囚禁圣神的人抗争，因此他受到迫害：事情总是这样！教宗表示，所有的先知都是受迫害者，或不被理解、被置之不理。人们不给他们空间！

后来，陆毅神父被囚禁了一段时间。在监狱的时候由于他住的地方远远达不到卫生标准，他患了伤寒。之后他离开中国，在修会省会长的命令下他在在澳门停留了一段时间，在此期间他的身体得到了康复。

二战爆发后被英国人逮捕，被囚禁四年后重返贫困山区开办孤儿院和疗养院。

法国拿破仑，征服了许多国家，在教宗比约七世前傲慢无礼，终于败给俄国，被生擒囚禁，并死于圣赫肋纳岛。波斯王纳斯生性骄傲，命从圣经上删去天主压服骄傲人一句。

利比亚的集中营和地中海的“坟场”教宗谈到，虐待移民的罪行也是一股摧毁的力量，有些人被囚禁在利比亚的“集中营”内。

事实上，我们的将来取决于当前的生活：「我们如果跟弟兄姊妹挖掘鸿沟，我们就是在为日后自掘坟墓；我们假若现在筑起一座座区隔我们与弟兄姐妹的高墙，我们就会被囚禁在孤独与死亡中，以后也离不开。」

现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣’（罗8:34），以不同的方式临现于祂的教会内：在祂的圣言中，在教会的祈祷中，因为‘哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间’（玛18:20）；在贫穷、病弱和被囚禁的人当中