在这些主义之下，人不过是一堆器官、功能和能量的组合，一个可以以享乐、效率和利益为标准来随意使用和处置的东西而已。无宗教信仰的约束，才是无底线的根本原因。而福传不力，则是信仰缺失的原因之一。

也曾看望一位癌症晚期的患者，当别人告诉我，在她身上除了嘴巴还能说话外，没有任何好的器官可以运作了。

正如一个身体，其中每个部分和器官都被安放在最能发挥其功效的位置，各自都是那么的自在和满足。同样，在社会机体中，宇宙的主宰使人倾向于选择对自己最合适、对社会最有益的职业。

因此，当科学一直发展下去，不断改进，自然会有越来越多的方法令人更健康，甚至延长生命、长生不老、器官重生、没有疾病。

同样地，文件也鼓励众人打击“人类器官和组织的买卖、对男童女童的性剥削、被奴役的工作，包括性交易、毒品和军火贩运、恐怖主义和有组织的国际犯罪”（42号）。

他在遗嘱的18条这样写道：“我死后如果可能，把我能捐献的身体器官就都捐给（有）需要的人。”

虽然病是好了，但由于年龄大器官功能的衰竭，屎尿时不时就落在了裤子里。

虽然病是好了，但由于年龄大器官功能的衰竭，屎尿时不时就落在了裤子里。

匈牙利教会最近能够反思，从集权时代到重获自由时代为何是一种自相矛盾的过程：道德生活败坏、犯罪活动增加、贩卖器官，甚至许多儿童因此被杀害。教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。

然而，恰恰是这一点特别令人信服：鞭刑打下的每一鞭子，都不该打在攸关性命的器官上，以免增加死亡的风险。比方说，鞭刑不可伤害心脏区域。