每个民族和文化对婚姻的认识有所不同，然而，今天，在文明而开放的社会中，对婚姻本质的认识基本上是一致的：婚姻是男女之间的排他的两人的结合。首先，婚姻是天作之合。

拉德莱上诉时要求获豁免主持同性伴侣婚礼，两名法官不同意，发出措辞强烈的异议判决书，声称良知成了「过度政治正确」的牺牲品。　　

该议会6月30日上午投票通过法案，允许「各种类型的婚姻」，使婚姻的定义也适用於同性伴侣。科赫总主教说：「我很遗憾，立法者摒弃了婚姻一词的基本内涵，不再理会不同伴侣形式的明确概念。

圣座十一月九日公布取名《圣公会的结合》宗座谕令，为促进基督信徒的合一敞开一条新的道路。谕令有十三条文，补充法规则有十四条。

儿女的信仰培育，是现代人，特别是城市教友家庭的一个突出问题。我家世代信天主教，但儿女出生时适逢动乱时期，教会遭难，神职人员匮乏，所以子女们未得领洗入教。及至儿女长大成

主，求祢降来我这里，并占有我的灵魂。来到我的内心，并充满我的灵魂。帮助我静静地坐在祢面前，让祢在我心内工作。我是属于祢所拥有，属于祢所使用。我愿意成为无私的，只存于祢

此外，在法律上将婚姻与同性结合等同看待会导致家庭瓦解的危险。教宗指出，任何不稳定或不传递生命的结合，都无法为社会未来提供保障。

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

在法国通过的法律中也包括允许同性结婚者领养子女。据信仰通讯社报道，这项活动由居住在圣地分属不同宗教的许多法国公民发起，他们汇集在法国驻圣城的领事馆前，以守夜静默祈祷的方式要求当局收回这项法律。

罗萨诺枢机十二月三日回复辛力社说，传媒误解了他的意思，他不过是重复圣保禄不赞同同性变的教导，「我从没说过某一同性恋者不会得救，他是可以得救的」。