中国广泛地区受洪灾影响，教宗本笃十六世特别捐出三万美元资助救援工作，向中国人民表达关怀。他透过梵蒂冈的人道发展机构“宗座一心委员会”，于8月21日把善款转交全国性的天主教社会服务机构“进德公益”。

新书题名“保禄宗徒”，收集了教宗于去年7月2日到今年2月4日在举行周三公开接见活动中为教友们讲解的20篇有关这位外邦人宗徒的要理。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

耶稣建立的教会以十二位宗徒为基础，所以宗徒是耶稣和教会之间最直接的桥梁。

三、基督教在中国的历史性机遇（一）基督教在中国不是社会的主流，不是政府认可与欣赏的社会积极因素，甚至还在一定程度上受到中国文化的排斥，但在法律上不是非法组织，在政治上不是反革命，在宗教上不是邪教。

信德讯6月29日是圣伯多禄及圣保禄宗徒节，也是九江天主圣三堂本堂庞瑞神父的主保瞻礼。九江连续几天大雨，教友们冒雨来到圣堂，热切虔诚地参与感恩圣祭。

中国多家主流媒体上周纷纷报道徐光启诞辰450周年，高度赞扬他对中国近代科学及中西文化交流的贡献。　　徐氏家乡上海市宣布由今年4月至12月，举办纪念明末爱国科学家徐光启诞辰450周年系列活动。　　

佛教文化传入中国，与中华文明特别是儒道文化相互融汇，生成了中国化的佛教文化，其代表就是禅宗。自达摩开始，禅宗在中国兴盛达数百年，影响达千余年，远播至日本、朝鲜半岛。

宗座传信大学一百年前，即1924年5月15日，中国首届天主教教务会议在上海的圣依纳爵主教座堂开始举行，其目的在于促进和陪伴在中国一个本地教会的茁壮成长。

弗里西纳蒙席于本月29日晚上在罗马圣女则济利亚大殿带领默想活动，沿着伯多禄宗徒在罗马步伐的旅途由此展开。这个灵修旅程由德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机所推动，为期七个月，每月进行一次。