1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，并准许以中文文言体裁翻译《圣经》，即（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课

中国基督教这种色彩不清相互矛盾的身份，难免使人不得不提出这样的问题：基督教在中国有没有前途？有什么样的前景？

信德网讯面对国内教会在牧灵和教理讲授方面专业人才紧缺的现象，中国天主教神哲学院『牧灵中心』举办牧灵、教理讲授硕士班预备年课程。预备年结束后，在考核合格的条件下，学院获准参加硕士班的正式学习。

教宗方济各5月23日在公开接见活动结束时，特别提到隔天5月24日是上海佘山圣母进教之佑瞻礼，吁请普世教会为中国天主教徒祈祷，愿他们慷慨地活出信德，与伯多禄继承人圆满共融。

中国在50年前曾是世界反法西斯战争的主战场。在国共两党建立的抗日民族统一战线领导下，经过8年抗战，终于赢得了抗日战争的胜利。

谈中国基督教的研究有个时间定位，一般来讲，我们是谈改革开放以来的中国基督教的研究，我的理解，是定位这样一个基本的时代。改革开放之前，中国基督教的研究应该说是相对沉寂。　　

他们指出，中国现在所面临的空前的国难，一方面是日本军阀破坏非战公约，蔑视国际联盟，扰乱世界和平，肆意侮辱中国所造成的。

[1]在这样一个时代，中国基督徒可以有为吗？我认为今后要是在这样一些方面做些调整与改变，中国教会和信徒还是能够在社会中发挥积极作用的，还是可以大有作为的。

3月14日，中国天主教“一会一团”召开全体职工大会，传达学习全国两会精神。

信德网据信仰通讯社讯日前，以教宗本笃十六世命名的新牧灵中心在柬埔寨首都金边宗座代牧区正式启用。